1946年5月,越剧《祥林嫂》上演,这是鲁迅作品第一次被搬上戏曲舞台,轰动一时。评论界认为,祥林嫂的悲剧不是个人命运,而是吃人的社会造成的。而这一切,也引起了国民党政府的不满,认为袁雪芬是地下党员、赤色分子。
这一年的8月27日,发生了轰动上海的“粪包事件”。“那天我乘着黄包车从家里出来,去苏联电台做播音,粪包从头上兜下来后,我马上叫‘抓人’。旁边有警察在场,但他无动于衷,证明是被买通了的。”袁雪芬回忆说。袁雪芬并不畏惧,在之后的岁月里,不断加工提高《祥林嫂》,使之成为与《梁祝》、《红楼梦》、《西厢记》并驾齐驱的越剧“四大经典”。
做出理论贡献:梳理越剧百年历程
1985年,袁雪芬退居二线,她着力培养越剧青年演员,同时组织研究对越剧100年历史的梳理和理论评析。袁雪芬提出:“中国戏曲是多剧种体系,越剧应有自己的理论体系。”在她礼贤下士、不耻下问的真诚邀请下,越剧界终于初步形成了一支由专家教授、研究员和越剧编导等组成的越剧理论队伍,撰写出《越剧舞台美》、《越剧艺术论》等理论专著。
袁雪芬在她生命的最后一段岁月,尽心尽力地组织专家,为越剧留下了一份总结剧种百年历程的理论性文稿,为传统剧种在新世纪开拓出更大的空间准备了一份宝贵的学术分析总结的经验。
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【编辑:刘通】 |
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