中新社绵阳10月9日电 题:陈周述和他守护的“天籁古乐”
作者 杨超 彭越
身着唐代宫廷乐服,古筝、扬琴、二胡、唢呐、竹笛等数十种中国传统乐器,或轻敲侧击,或急奏和鸣,时而清丽婉约,时而高亢激昂……在四川省梓潼县大庙山上,陈周述和乐团的团友们围坐于翠柏之间,向八方游人展示着被誉为华夏音乐“活化石”之称的洞经音乐。
洞经音乐起源于南宋乾道年间,发祥于绵阳市梓潼县,迄今已有800多年历史。相传是专为祭祀文昌帝君而演奏的“神乐仙曲”。其曲调不仅沿用了几百年前中国古代最驰名的曲牌《浪淘沙》、《山坡羊》和《将军令》,更糅合了高贵典雅的宫廷宴乐、神圣庄严的祭祀音乐以及朴实无华的民间音乐,美妙的旋律及其高雅悠扬的风格,深受当地民众的欢迎和喜爱。
“‘洞经音乐’乐曲分吹牌和曲牌两种。吹牌演奏以唢呐为主,并配以鼓、锣、钹等乐器;曲牌演奏以胡琴、筝、三弦、笛子为主,再配以小鼓。”谈起“洞经音乐”,陈周述这位70多岁的退休老人神采飞扬。“其乐谱并不是现在常见的简谱或五线谱,而是由唐宋时期的燕乐半字谱和俗字谱演化而来,人们把它称为‘公尺谱’,收集曲谱和配乐、演奏非常困难。”
上世纪90年代,作为洞经音乐的发源地,绵阳还没有一支成规模的洞经乐团,一些研究成果很难得到验证、转化,洞经音乐也很难走近普通民众。1998年,一批爱好洞经音乐的老艺人自发成立梓潼县洞经音乐乐团,陈周述被推选为团长。
十多年来,这支由30多位老人组成的乐团,常年走村串户进行挖掘、整理;不计报酬地在景区为游客进行演出;将洞经音乐搬出庙堂,在全国组织演出上千场,并在一些学校成立了洞经音乐班,培养民间古乐的传承人。
“对收集来的曲谱反复研究、再三斟酌,再进行集中整理,目前已收集曲谱100多首。”陈周述说,每整理一首音乐,大家都积极参与,提出自己的意见和建议。“虽然是传承人代表整理的,但都凝聚着集体的智慧。”
目前,洞经音乐已经被联合国教科文组织列为全人类的宝贵文化遗产,也成为中国珍贵的非物质文化遗产。然而,由于经费不足,“天籁古乐”面临演员年龄偏大、后继乏人的窘境。“乐团有32人,平均年龄68岁,年龄最大的已经84岁,最小的也有53岁。”这一切正成为陈周述心中的隐忧。“乐团成员年事已高,经常有人因生重病或去世离开,必须不断补充新人,尤其是年轻人。”
如今,洞经音乐已成为陈周述生活的重要组成部分。作为洞经音乐传承人,这几天陈周述正在研究和演练刚刚从民间收集的《文昌帝书》上的曲谱。“目前洞经音乐的挖掘仅限于对一般乐曲的弹奏。我的毕生心愿就是今后能够弹演‘大洞仙经’,并配上舞蹈,将洞经音乐恢复原貌,更好地传承下去。”(完)
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