长有刀臂的红山文化玉蝉
李德春
蝉是一种颇为神奇的昆虫。其幼虫生活在土中，化为蝉蛹后不食不动，而当夏季来临时却能破土而出，蜕变为带羽翼居高饮露、能飞会唱的成蝉。
由于传统的玉文化使然，在中国从古至今有许多人都喜欢玉蝉。玉蝉被看成了一个活生生的实体，被视为纯洁、高尚、生生不息的象征。
多年来，我热衷于古代玉蝉的收藏。并对历史上各个时期、各种材质的玉蝉都有浓厚的研究兴趣，一直保持拥有百余件古玉禅。其中，种类与数量最多的是红山文化玉蝉。
红山文化因内蒙古赤峰市红山后遗址的发掘而得名，是分布在中国东北内蒙古区域最著名的史前考古学文化之一，年代距今6500年至5000年，在中国文明起源的研究中具有重要的地位。红山文化玉器以其雕琢精美及内涵丰富而著称于世。其表现的主要题材之一为自然界的动物与昆虫， 红山文化玉蝉以其承载众多的当时社会重要信息尤其见长。红山文化玉蝉不但种类繁多、数量惊人、分布广泛、造型奇特，还具有文化内涵多面性的优势，是历史上任何一个朝代都不可比拟的。让人看后怦然心动，不由自主地为先人的聪明智慧赞叹，更为其鬼斧神工般的高超技艺所折服。
在我的红山文化玉蝉藏品中有蝉与人复合的蝉人、有蝉与龙复合的蝉龙，等等。但是，最让我惊奇的是还有长着刀臂的红山文化玉蝉。
长有刀臂的红山文化玉蝉，所用材料是红山文化器物中玉料最好的黄绿玉，质地纯净无瑕。它造型别致，工艺独特，设计精巧与形象生动，蕴含着古朴、神秘与蓬勃大气。当然，对于我这个收藏者具有极度诱惑魅力的，更在于其内在文化的承载，自然与社会和谐的精髓，环境作用与自然反映的斑驳痕迹的再现。国内许多红山文化玉器研究与收藏的行家们看后都极为赞赏。有的朋友即便只是看了照片，也对这件古人的杰作非常着迷，很想一睹为快。
长有刀臂的红山文化玉蝉揭示了什么？在红山文化玉器中有玉螳螂，推测红山文化先民发现了螳螂捕蝉现象。红山文化先民雕琢红山文化玉刀臂蝉，超越了反映现实存在的写实艺术范畴，主观赋予蝉两个刀臂，期望蝉能够抵御其它生灵的侵害。蝉与敢于挡车的螳臂结合体现红山文化先民的美好愿望与人文精神，反映红山文化先民在认识客观自然形态后，再进行一种精神物化创作，具有独特的文化内涵。它让我们感觉到了红山先民的聪明与智慧。
在河南虢国博物馆的玉器藏品中，笔者发现了一件类似的长有刀臂的玉蝉。虢国是西周时期一个重要的姬姓封国。其遗址出土的大量文物藏于虢国博物馆。因为虢国博物馆所藏玉器中还有一些红山文化玉枭等红山文化典型玉器，由此分析虢国遗址出土的长有刀臂的玉蝉即使不是红山文化玉蝉，也是受了红山文化玉蝉影响。
红山文化玉蝉造型奇特、文化内涵丰富、设计理念先进，极大地影响了之后的其它史前文化及各个历史朝代的玉蝉雕琢思路，刀臂红山文化玉蝉的影响深远。如，西周时期有长着刀臂的玉蝉。在一件红山文化玉蝉的底部，有一条长长的“鼻子”，这一特点在战国时期的玉蝉中较多见。
鉴赏长着刀臂的红山文化玉蝉，丰富了我们对玉文化的了解，激发了我们对远古文明起源探讨的兴致。从中也可以窥见早期中华文明一斑。
(本文作者系高古玉收藏家，在学术刊物发表多篇高古玉研究文章)
相关链接
中国最早的玉蝉——兴隆洼文化玉蝉
兴隆洼文化因内蒙古敖汉旗兴隆洼遗址的发掘而得名。20世纪经过较大规模发掘的同类文化性质的遗址，还有内蒙古林西县白音长汗遗址等。兴隆洼文化的年代为距今8200年至7200年，由此认定兴隆洼文化玉器是迄今所知中国年代最早的玉器，开创中国史前用玉之先河。
1989年，在兴隆洼文化林西县白音长汗遗址(年代距今7500年至7200年)出土一件玉蝉，是已发现的中国制作年代最早的玉蝉。这件玉蝉原料为青玉，长3.2厘米，宽1.8厘米。其造型古朴，正面上端头部凸起，面部钻出两个圆眼，尾部磨出三道凹槽，尾部微翘。半圆形背部，侧面横穿一孔，可以佩带。
