石家庄中山龙文化传承久远 西街村铁龙灯独此一家(4)

　　延伸阅读

　　中华龙文化源流

　　梁勇

　　中国龙的艺术形象，是以多种水族为主体与鸟、兽复合形成的一种图腾。考古证明：龙作为一种古老的图腾形象，大约起源于6000多年前的黄河和长江流域。同时在发源于辽宁与河北边缘的红山文化中，也发现了5000多年前的龙形饰物。历史学研究认为，中国最早的龙是由一种真实的动物发端的。黄河以南最早的龙，实际上是原来生活在黄河、淮河和长江等水系中的湾鳄、扬子鳄的形象；而红山文化中最早的龙，则是一种类似猪头的蛇。

　　商汤灭夏以后，统治了中原广大地区，随着商朝多民族国家的建立和民族的融合，龙文化得以广泛传播，并在传播中丰富发展和演变。石家庄是商民族的发祥地和商代奴隶主贵族重要的居住地，也是商代龙文化传播的重要地区。

　　秦汉以前，由于中华大一统局面的形成和巩固，中国龙文化日臻完善，并形成一套博大的文化体系。

　　隋唐以后，龙文化进一步在民间普及，龙的形象也被广泛用做各种饰物、建筑构件和地名。在石家庄一带，留下了许多这类实例。比如，隋朝开皇6年(586年)隋文帝在恒州(今正定)敕建龙藏寺，唐朝神龙元年(705年)在恒州敕建龙兴寺(清康熙改为隆兴寺)、龙兴观。这一时期，恒州、赵州等地建筑和饰物龙上的形象，已然带有中国龙的一些共性特征，但也仍然表现出中山龙形象的一些典型的地方特征。

　　元明以来，由于民族大一统的日益强化，龙的形象逐步趋于完善，也淡化了其区域特征。尤其是明代封建专制制度形成以后，龙被逐渐神圣化，作为天子和帝王神圣的象征，使得中华龙从民间图腾逐步过渡到皇家象征。

　　中华龙文化，还传播到周边的朝鲜、越南、日本和新加坡、泰国甚至美洲的墨西哥等国家，并得到这些国家人民的喜爱。