宋仁宗厌于用兵 不听范仲淹苦劝"赔款"了战事

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　　自九世纪之末，迄十三世纪之初，这三百余年之中，有一个民族在今甘肃陕西的北部、绥远的南部建立一个国家，唤做西夏。这个国家的势力固然不大，却也不弱。记载他们的史实最详细的，有清代张鉴做的《西夏纪事本末》三十六卷，在《九种纪事本末》之内。

　　顾颉刚(1893—1980)：著名历史学家、历史地理学家、民俗学家，我国现代史学的奠基人之一。江苏苏州人。曾主持《资治通鉴》、“二十四史”及《清史稿》的整理工作。著述丰富，除所编《古史辨》外，重要的有《汉代学术史略》、《中国疆域沿革史》、《五德终始说下的政治和历史》、《中国上古史研究讲义》、《尚书大诰译证》等。

　　本文选自《国史讲话》。该书系顾颉刚先生1924至1925年间为北京孔德学校所作的历史讲演稿，涵盖了宋代至蒙元的历史，尤以各民族的关系及政治为重。

　　你们还记得五胡十六国中有一个夏吗?这个夏国是赫连勃勃立起来的。赫连勃勃本姓铁勿，这个姓是“胡父而鲜卑母”的意思。他做了皇帝，都于统万（今陕西北首横山县西）。他死了不久，夏国就给后魏灭掉了。这是第五世纪初年的事。统万城，到了唐朝名为夏州，隶属在朔方郡。唐僖宗时，有一个党项［眉批：应作“党”］种的拓跋思恭做宥州刺史，进据夏州。党项，是西羌种，为今西藏族。但拓跋是后魏的姓，后魏是鲜卑种，为今蒙古族。拓跋思恭之为蒙族抑藏族，至今未能判明；但夏州一带总是党项羌所居住的地方，这是可以断定的。那时黄巢打破了长安，僖宗逃到成都，拓跋思恭纠集了夏州的华夷人民驻扎在武功（今陕西关中道属县）防守。黄巢败了，僖宗还京，因他有保驾的功劳，赐姓李氏，任命他为定难节度使。从此，他也成为一个有力的军阀。

　　唐亡之后，中原无主，他们世有银、夏、绥、宥、静五州之地，雄视北方，俨然一国。他们传了九世，到李继捧。这时适值宋代开国，兵威很盛，他觉得害怕，就于979年把他们世传的地献与宋朝。宋朝遣使到夏州，护送他的缌麻以上的亲族一齐到开封。继捧的族弟李继迁在银州，听得护送的朝使来了，谎报乳母死了出葬，便和他的党羽数十人奔入地斤泽（在夏州东北三百里，今绥远境）独立。夏州一带的人民因为李氏据地已有了一百年的历史，不忍失去这样的一个中心，多去归依继迁。继迁聚了豪族，渐渐强大，打算兴复。他到夏州去诈降，把夏州的官长杀了；又袭据银州，打破会州。宋朝对他，虽也曾打了几回的胜仗，但是要刬除他的势力却总没有这个力量。继迁向契丹请降，契丹封他为夏国王，把义成公主嫁与他。他有了契丹的帮助，在宋的边疆上闹得更厉害了。宋朝没有法子，只得复命李继捧做定难节度使，镇守夏州，赐姓名为赵保忠，重重地赏赐他，教他招降继迁。991年，继迁请降。宋朝任命他为银州观察使，赐姓名为赵保吉。但结果，除留了这个姓为对宋讲和的地步之外，他依然是叛了。997年，他遣使投诚，并请求给他一个节度使的职位。那时宋太宗刚死，真宗初即位，很想安抚他，就任他为定难节度使（李继捧因降了契丹，已执回开封），仍把他们向来占据的夏、绥、银、宥、静五州完全割与。从此，西夏的基础就很结实地站住了。他得了五州之地，愈加骄傲；没有多久，又来寇边了。直到1003年，他袭破西凉府（今甘肃武威县）时，才给吐蕃酋长射死。他死后，子德明继位。契丹原封继迁为西平王，这时仍令德明袭封。宋的将官曹玮奏道：继迁盘踞了河南的土地（五州地皆在河套之南）二十年，弄得中国永远有西面的忧患。现在他们国危子弱，正可一举扑灭。臣愿得精兵若干，出其不意，把德明擒送到阙下。这是复河南为郡县的一个好机会啊！这个机会一失掉，将来他们更强盛的时候就要不可制了。

　　但宋真宗因为新与契丹讲和，德明是契丹封的西平王，怕另启边衅，不肯赞同他的计划。1006年，赵德明遣使到宋，奉表归诚。真宗又授他为定难节度使，一样地封为西平王，赏赐甚多。德明要拿到中国的茶帛，也表示极度的恭顺。只是一件，宋朝叫他把子弟送来做抵押，他说这不是先世的故事，不肯答应，单送驼马谢恩而已。从此，德明每年朝贡不绝，虽则他在自己的国中也如皇帝一般。德明的儿子赵元昊，是一个有大志的人，他屡屡劝他的父亲不要向宋朝称臣。德明总警戒他道：我们用兵已久，没有什么益处，只是弄得自己疲乏罢了。我们一族，三十年来不披皮毛，改穿着锦绮的衣服，这是宋朝的恩泽，不应该忘记的!

　　但元昊答道：披着皮毛，做畜牧的工作，这原是我们一族人的本行。英雄的出世，自有帝王的身份，管穿的他什么锦绮!1032年，德明死了，他嗣位。嗣位之后，他严明号令，用兵法部勒诸部；仿中国置文武班；立蕃文和汉文的学校；分命蕃、汉人做宰相以下诸官。那时华州有张、吴二生，因为考不上进士，投到他那里。凡是夏国的立国的规模，寇宋的方略，大都出于他们二人的指导。1034年，元昊改元开运，这是西夏国的第一个年号。1036年，他自制蕃书（西夏文字）十二卷，形体方整，像中国的隶书，但笔画重复，却像篆书；又制了衣冠礼乐。他下令国中，一律改用新文字、新礼节。1038年，他正式称帝，建国号曰大夏，改元天授礼法延祚。他派人奉表到宋，遣使表文道：……伏望皇帝陛下许以西郊之地，册为南面之君……

　　这样一篇又厉害又客气的表文，宋朝收到了却是非常踌躇，枢密院里议了数天不能决定。但到底削去了他的赐姓和官爵，断绝了互市；又揭榜于边，募人有能生擒元昊的，或斩了他的首级来献的，即授为定难节度使。然而这事有谁去做呢?那时，他据有十八个州，他的都城建在兴庆府（今甘肃宁夏县），背着贺兰山，对着黄河，是一个形势很好的地方。赵元昊屡次侵边，使得中国疲于应付。判永兴军的夏竦揭榜道：有得赵元昊头者，赏钱五百万贯，爵为西平王。

　　元昊知道了，派人到中国的市上，带了几卷芦帘，假作卖芦帘的，到一家饭馆里去吃饭。陕西的芦帘非常高，带不进屋去，就靠在饭馆的门外。吃完后，转身就走，算是忘记了。到了晚上，饭馆里的人看它还没有人拿去，以为可以吞没了，很快乐地展开来一看，原来里面贴着一张榜文。榜上写道：有得夏竦头者，赏钱两贯。

　　夏竦听得这件事，赶快叫他们藏匿，但大家早已宣传出去了，他非常的惭愧。元昊虽屡次打胜，但兵士死亡了许多，西夏人民很怨他。那时中国的兵倒练习得很好，也出了几个名将；如韩琦、范仲淹等虽是书生出身，然而号令严明，士卒爱戴，使得西夏畏服。边境上的中国人民曾替他们唱出一首歌谣，道：军中有一韩，西贼闻之心胆寒。军中有一范，西贼闻之惊破胆。

　　元昊既不能大大地开辟疆土，中国方面势又逼人，于是他又有服属的心思了。一○四三年，他遣人来投诚，表文上称“男邦泥定国兀卒曩霄（泥定是西夏的正名；兀卒是西夏人对于国王的称谓，译言吾祖；曩霄是元昊的改名）上书父大宋皇帝”。他只肯称男而不肯称臣，正与后晋出帝一样。但宋朝一定要他称臣，并说兀卒的名号不成体统，一定要换过。磋商了一年多，元昊果然肯称臣了；但称臣是要有代价的，这代价要得非常大。现在把他的誓表上的话开出一笔账：每年赐绢十三万匹，银五万两，茶三万斤。进奉乾元节，回赐银一万两，绢一万匹，茶五千斤。进奉贺正，回赐银五千两，绢五千匹，茶五千斤。每年赐中冬时服，银五千两，绢五千匹。赐生日礼物银器二千两，细绢一千匹。

　　韩琦、范仲淹都说他要索太多，不要答应他。但宋仁宗也像真宗一般的厌于用兵了，甚愿借这称臣的面子将就收场，再也不肯听他们的话，遂册封元昊为夏国主，赐物一切照办。宋朝送与辽的岁币，上面已经讲过了的，到这时又凭空添上了西夏的一笔。虽是得了他称臣的卑词，自己又有赐给的荣名，实际上无异于加上一宗赔款。赵元昊得了这一宗赔款，很可以补偿他历年用兵的损失，并供给他休养国家的用度；但宋朝却真弄得民穷财尽了。自西夏请和之后，中国的西部平靖了二十余年。传到元昊的孙儿秉常，又大举地侵边。虽是终没有得志，但宋神宗时的财政因此更艰窘了。直到北宋的末年，他们没有停手。宋朝南渡之后，夏与宋就没有什么关系了。十二世纪的中叶，夏仁宗继位，军政渐衰，又内多乱。有一个任得敬，因平乱的功劳，位至宰相。他想了夏国二十余年，起了变心，想要篡位，先诬杀了许多近亲的大臣。仁宗看他的势力渐渐逼近，没有法子，把国中西南路的地分给与他，使他自立为一国；并上表于金帝，替他求封。金帝知道他的来意，不允许。任得敬听得这个消息，心中害怕，不敢动手，便被仁宗杀了。十三世纪的初年，夏襄宗为蒙古所攻，力量不支，只得投降，并献女为好。夏神宗时，蒙古又来攻了，神宗传位与子献宗，自号上皇。蒙古连手打下许多城邑，献宗忧悸而死。他的侄儿即位。一二二七年，力竭出降，元太祖把他杀了。夏自拓跋思恭据地至元昊立国约一百五十年，自元昊立国至此约二百年。他们对付宋、辽、金、元四国，向背无常，看了四国的强弱来定对付的方针。又因僻处西方寒瘠之地，不当冲要，不甚受强国的压迫，所以他们的国运会得这般的长久。

　　本版插图为

　　西夏黑水城文物

　　（俄罗斯藏）