明故宫端门午门与端午节无关 "午门斩首"系谣传

　　明故宫的午门。

　　南京明故宫是明朝早期的皇宫，又称南京紫禁城，是北京故宫的蓝本，它也曾是中世纪世界上最大的宫殿。与故宫一样，明故宫也有端门和午门，合在一起恰好是“端午”二字。那么，它们与端午节有什么关联呢？恐怕很多人都会产生这样的好奇吧！扬子晚报记者带着这个问题，在端午节来临之际，对端门和午门进行“寻踪”，以消除众人之疑惑。

　　扬子晚报记者 李冲

　　两门与端午节没直接关系

　　“我国端午节的历史比明清两代修建皇城历史长得多，是先有端午节，再有端门、午门。端门、午门与端午节没有直接关系。”昨天，南京明史专家马渭源向扬子晚报记者讲述了端门和午门的一些历史。

　　马渭源告诉记者，根据史料，早在唐朝时期甚至之前，就有端门午门的称呼了。它们是宫廷制度的一部分。依照《礼记》旧制，皇宫设五门三殿，南京的明故宫从外向内依次为洪武门、承天门、端门、午门、奉天门，现在仅有午门尚存，端门早已消失。历史上的端门应该是在午门的南侧几百米处，同样位于中轴线上，就在今天的御道街上。

　　端门：有“端正衣冠”意思

　　马渭源说，端门是进入皇宫的第一道门，所谓“正门”。 “端门的端字，有端正衣冠之意，表示自此要踏入皇宫之地，可整理下衣冠等。”马渭源对记者说，比如皇帝要接见草民时，到端门位置，就会有官吏提醒草民整理自己的衣冠，不能戴草帽进去。马渭源对记者说，在历史上，端门多与朝廷政变有关，在明朝历史中，有关端门的阐述并不多，端门主要作用是挡住午门，两者之间距离大概在十米左右。

　　马渭源告诉记者，提到端门，都是作为附属提一提。端门城楼一般可用于临时存放皇帝仪仗用品，显示封建皇权的威严，但放东西很少，只是临时应用，并无太多功效。

　　午门:一般只有皇帝可以走

　　“午门就相当于老百姓家的普通正大门了，自此就正式进入了皇家正地。”马渭源说，午门的说法有两种，一是方位之说，“我国古代用天干地支表方位，子是正北，而午是正南，所以南门就叫午门。”马渭源指出，皇家以及宗庙的正门都朝向正南，居民住宅略偏西南方向，端门、午门都处于皇宫的中轴线上，午门是皇宫的南门。

　　关于午门的另一种说法是代表时间观念。马渭源说，按照天干地支，午时是11点至13点的时间段对应的时辰，当时每天正午时间，明故宫里面会敲钟表示吃饭。因此人们称这个门为午门。

　　“说到吃饭，也有趣闻。在明朝前期，大臣们上完早朝，会被皇帝留下来‘请吃饭’，即所谓的‘吃皇粮’，吃完饭后再各自散去；大臣们住的房子，也是朝廷根据宫廷制度建造给他们住的，但后来洪武晚期，朝廷财政吃紧，上朝后留下吃饭的习惯就取消了。”

　　马渭源告诉记者，到了午门之前，道路就开始分叉了，分成三条路，因为午门并非人人可以走。对于午门来说，有几个说法可以彰显宫廷制度的森严。电视剧《甄嬛传》中，当小主们进宫时，被告知只能走偏门，不能从中间的门进入。马渭源证实了这种说法，其实那道门便是午门。“午门只有皇帝可以走，迎娶皇后入宫时，八抬大轿也是从午门经过。另外，就是新科进士在初次进宫接受皇帝召见时，走的也是午门，正常情况下，文官从午门左边偏门进，武官从右偏门进。”

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　　关于午门的两则故事

　　1、“推出午门斩首”并非事实 午门在历史上留下了很多历史小故事，引人关注。明朝一大臣肆意横行胡作非为，不仅搜刮百姓，强抢民女，更是将南海知县道统杀害了，朱元璋盛怒之下，将其在午门外鞭杀。

　　现在南京的午门里有一块“血迹石”， 青灰色的石面上，夹杂的绛褐色斑纹，像是渗透到石头中的鲜血。人们传说是明代方孝孺头血溅宫门留下的。公元1403年，明成祖朱棣称帝，想利用方孝孺的声望，笼络读书人，于是便命令他起草即位诏书。方孝孺坚决不从，最后被灭了十族，其中包括他的朋友和门生，先后株连落难的达八百七十多人。

　　在一些戏曲作品以及影视作品中，经常会有这样一句台词“推出午门斩首”。马渭源对记者说，大概有可能是基于上述两个历史史实，但实际上并非如此。“宫廷制度极为森严，午门之于皇宫，就像是老百姓家的正门口，谁会在家门口斩首呢？”马渭源说，事实上，当时明朝处死犯人，是在雨花台一带。

　　2、朱元璋曾以“端午”出对联 南京明史专家马渭源告诉记者，明太祖朱元璋喜欢作对联。“朱元璋文化水平低，怕文化人看不起，所以，尤其喜欢作对联。他对武官比较偏爱，听闻他们反映受到文官嘲弄，一次，下朝后将大臣留下，说要举办活动，自己出上联，让文武官出下联，并决定自己写出下联让武官背好，然后一起来捉弄文官。”

　　网络上流传这样一个关于对联和端午节的事情。一年的端午节，朱元璋赐宴群臣，席间，他出一上联，云：“端门北，午门南，朝廷赐宴于端午。”其中的“端门北”中的“端”和“午门南”中的“午”合在一起，恰巧为“朝廷赐宴于端午”中的“端午”。所以，要想对出下联有一定难度。此时，群臣中的沈应思索片刻，对道：“春榜先，秋榜后，科场取士在春秋。”在明代，春榜，也叫甲榜，甲榜取进士；秋榜，亦称乙榜，乙榜取举人。沈应的下联以春秋两榜对上联端午两门，同时“春”、“秋”合成“春秋”，与上联“端”、“午”合成“端午”相对应，可谓对答工巧，贴切自然。

　　但是马渭源告诉记者，研究明朝历史过程中，并未听闻哪位臣子名叫沈应。“也或许是官太小，没有记载吧。总之，朱元璋喜欢作对联是确定的。”