专家：几千年中国文化存续到当代 汉字功不可没

　　汉字元素服装秀。新华社 发

　　“故宫日历”的日期由碑帖里的汉字集合而成。

　　近日两档汉字节目“中国汉字听写大会”和“汉字英雄”走红荧屏，让许多人重新想起了汉字，想起了书写，想起了笔。

　　但汉字的听写阅读还仅仅是汉字文化的一小部分，汉字的背后仍有着与中国传统文化千丝万缕的联系，与中华人格精神息息相关，被简化的汉字是冰山的一角，水下还有繁体字、有训诂学、音韵学、文字学等等博大精深的巨大存在。

　　汉字之美

　　汉字被称为“东方魔块”，她的形音义不同，但构成了奇妙的语义和诗性的世界。

　　首先，汉字具有简洁之美。联合国发言人身后的背景板上标志之下分别用各种文字标注着联合国，其他文字均为一长串，唯独汉字是三个字。据称联合国的问题中汉字版的是用纸最少的。这还是白话文，若是文言文，嘿嘿，那得简成什么样？汉字，以一当十的集装箱功能盖世无双。

　　二是造型之美。汉字本身的字形就是艺术，先祖运用“六书”的方法造字，“近取诸身，远取诸物”，依照人物事物抽象而成，又经历篆隶草楷行等书体的演变，千万年来也成就了的特的书法艺术，除了表情达意，书写本身竟然可以“变化气质，陶冶性灵”。

　　三是音韵之美。平上去入，抑扬顿挫，合辙押韵，汉字是极具音乐感的，楚辞、唐诗、宋词、元曲，各各不同，但都是由汉字构成的，但或绮丽或自然或婉约或浅白，各美其美，这不能不说是汉字汉语的伟大创造。京剧中的行腔归韵，相声中的说学逗唱，也形成了民族独特的语言记忆和审美韵味。

　　汉字之殇

　　几千年的中国文化可以存续到当代，汉字功不可没，但从秦时的焚书坑儒到清朝的文字狱，汉字也承担了民族文化的苦难和血泪。

　　上个世纪初，从戊戌变法骁将到五四运动的主帅再到红色风暴的领袖都曾对汉字进行过声讨。当时的国运动荡背景让许多有识人士反思中国之落后根源何在？而积贫积弱的渊薮是封建专制，是孔孟之道，并进而殃及汉字汉语。谭嗣同、蔡元培、陈独秀、鲁迅、钱玄同、瞿秋白等纷纷撰文呼吁，有的号召改汉字为拼音文字，有的抨击汉字的难识难写，有的径直认为汉字就是封建余孽。我们能够理解先辈们为中国励精图治的一片苦心。好在这些说法都飘荡在知识阶层，并未对民间的汉字传播产生影响。

　　1949年，汉字的拼音化仍是一个主旋律，但汉字的根本改变并不容易。汉字的简化一方面让普罗大众易识好写，起到了传播作用，同时有些简化字因为斩断了与传统造字逻辑的血脉联系而颇受诟病，例如“亲不见，爱无心”等等。

　　上世纪末电脑和网络的键盘则让更多的人提笔忘字或根本提不起笔了。

　　汉字之思

　　汉字除了承继赘续传统文化字外，其实也具备极强的与时俱进的变异功夫。这既是语言文字本身约定俗成的特性使然，也是汉语汉字特有的承载容量有关。如“参”字可表示人参、参加、三个，“差”字可以表示差错、出差等义，但“参差”放在一起，读音一变则表示不整齐之义。一个“打”字在用之于打架、打听、打电话、打酱油、打离婚以及半打袜子时意义南辕北辙。而“雷”、“囧”、“酷”、“奇葩”等字在今天则早已与本义无关了。

　　汉字，需要我们慢慢去品咂，更需要我们去维护她的尊严。只是今天大伙都缺了耐心，更缺了整个社会的诚恳和踏实。

　　（特约撰稿 宋文京 作者为文化学者、书画艺术家、汉字研究者）