传说孔子女婿公冶长曾问鸟穿衣(图)

　　公冶长墓旁的牌坊。

　　近贤村

　　公冶长墓及墓碑。

　　公冶长是诸城大地上的一位传奇人物，他身为孔子的女婿和学生，深得孔子的赏识，而他懂鸟语的传说则在诸城大地上广为流传。那么，关于公冶长与鸟还有哪些故事呢？公冶长的后人如何？他还有墓、祠和庙宇在诸城吗？“公冶长传说”的申遗情况又如何？记者专门探访了诸城市非物质遗产保护中心，为你揭开这些秘密。

　　史籍记载少，备受推崇

　　公冶长懂鸟语的传说，在诸城周边地区流传很久，相传，公冶长生活的年代春秋战国时期就已传开，当时主要在民间口头传承。春秋时期，孔子未受重视，其弟子的作为上不了书籍。所以，查阅秦汉以前的史籍，未见文字记载。到了南朝(梁)，一个懂鸟语的完整故事才记录书籍，皇侃《论语义疏》引《论释》记载公冶长说的鸟语：“雀鸣啧啧崔崔，白莲道边翻车，黍粟撒地，牡牛折角，收敛不尽，相呼往啄。”随着历史的变迁，公冶长懂鸟语的传说愈传愈广，内容也有所变异。

　　公冶长的生卒年月约在公元前519年到公元前470年之间，他复姓公冶，名长，字子长，春秋时齐国人(一说鲁国人)，春秋晚期，两国频战，故对公冶长国属实难详考。公冶长家境贫寒，青年时在家劳作，后拜孔子为师，精研六艺，成为孔子的得力门徒。司马迁《史记》中说：“受业身通者”公冶长名列第16位。由于公冶长的特殊地位和贡献，历代帝王倍加推崇。清乾隆《诸城县志》记：唐开元十七年，朝廷赠封公冶长为莒伯，宋大中祥符二年，又封高密侯。可见公冶长在历朝历代皆有很高的名望。

　　诸城只剩公冶长墓

　　传说公冶长懂得鸟语，世居诸邑公冶场村，在今市区北30公里的马庄镇锡山子东南角(后并于近贤村)，就是公冶长的故乡。公冶长死后葬于此。

　　公冶墓祠，原在锡山之上，后因明朝在此山开矿，将墓迁于山下公冶场村北。今墓堆高大，保存尚好。史料记载，墓前曾有公冶长祠，附有院墙、门楼等建筑，院内碑碣林立，古木参天，是境内著名的古迹之一，为历代封建官吏、文人墨客礼拜之地。

　　据清乾隆《诸城县志》记载，明弘治六年，山东按察司巡海御史赵鹤龄来诸视事 ，拜谒公冶长祠，县令冯杰陪同。参拜完毕，赵问冯杰墓在何处。冯答，祠下便是墓。赵听后甚为不乐，认为这样年久会无墓可指，遂即倡议，将祠移于墓前，把墓培土成冢，移植树木，还增设了左右两庑 、门楼、墙垣等，并固定庙户二人看守。从此，公冶长墓、祠便初见规模。公冶长祠、墓经历代多次维修，特别是乾隆二十七年，“知县官懋让既修祠、墓，以田隶校官俾奉祀焉，祭以三月三、九月九”，此后，前来拜祠祭墓的人更是络绎不绝。至民国初，墓、祠更趋完臻，计有三间祠堂，内塑公冶长彩像，四壁挂有历代圣哲文士的诗、画、文、联等。可惜，公冶长祠今已无存，但墓尚在，已被列为县级重点文物保护对象。

　　公冶长后代人丁兴旺

　　史料记载，关于公冶长的后裔。至明初，56世广绪为避战乱，迁居济宁市汶上县城南响水口，为汶邑公冶氏始祖。公冶长岳父家孔府，得知女婿的祠、墓无族人相守，就委派了汶上的71世守仁为奉祠生。据说当时主持祠庙的道士不肯让位，官司打了好几年，公冶氏才胜诉，此档案后来收藏在孔府里。现在该村共有公冶氏十多户，多数居住在公冶长墓的西、南两侧。但是移去外地的公冶氏不可计数，他们有的还改了姓氏，如五莲县公家村的公氏，诸城市杨春社区的冶氏，都是公冶氏的后裔。

　　在诸城市马庄镇锡山子东南坡下，就坐落着现有200余户人家的近贤村。现姓公冶的有15户，公冶长的第七十六代孙是“庆”字辈，“繁”字辈是七十七代孙，“祥”字辈是七十八代孙，七十九代孙是“令”字辈，八十代孙是“德”字辈。公冶长的后代遍布全国各地，主要有黑龙江一支，吉林省一支，辽宁省一支，山东嘉祥县一支，山东曲阜市一支，诸城相州镇一支。外省的户数很多，人口也很多，据悉他们每年的清明节都会回到近贤村的公冶长墓祭祖。

　　“公冶长传说”申遗成功

　　“公冶长的传说”是诸城市优秀的人文遗产，得到了诸城市的大力保护与弘扬。据悉，自2006年以来，针对“公冶长传说”这个非遗项目，诸城市相关部门先后召开多次研讨会 、座谈会 ，诸城市非物质文化遗产保护中心的工作人员先后到安丘市城顶山公冶长书院、诸城公冶长的家乡近贤村调查、采风、论证、采访，2009年，“公冶长传说”成功申报为山东省省级非物质文化遗产。2009年，诸城市在公冶长墓一侧修建了一座高5米、宽8米的牌坊。诸城电视台也已对公冶长的传说制作成专题片，相关研究人员在《诸城文学》、《超然台》、《今日诸城》、《故土》、《 诸城 文艺》等报刊先后发表有关公冶长的传说研究文章40多篇。

　　1985年春 ，公冶长第78代孙公冶庆林将公冶氏家谱捐赠给了诸城市博物馆，而在诸城市名人馆中，公冶长也赫然在列，每天吸引着很多观众前去参观。

　　■传说

　　公冶长问鸟穿衣

　　人们为什么冬天穿深色的衣服，夏天穿浅色的衣服呢？我们都知道是因为深色的衣服容易吸收热量，浅色的衣服容易反射热量，可是你知道这里面还有一个关于公冶长的美丽传说吗？

　　公冶长见所有的乌鸦一般黑，感到奇怪，变和它们闲聊：“羽黑如墨好吗？”乌鸦异口同声回答：“暖呀！暖呀！”

　　这天他身上穿了件青棉衣，蹲在避风处晒太阳，晒着晒着，觉得身上暖煦煦的。于是想到了乌鸦。这种鸟，留恋北方的故土，从不飞去南方过冬。到了隆冬数九，寒风刺骨，人们都替它们担忧，断没想到，它们竟凭借这身黑色的羽毛来吸热御寒。于是，他把乌鸦的羽色叫做“吸热色”。

　　公冶长见黄鹂鸟羽黄带绿，如同嫩柳叶一般，便探问柳树上的黄鹂：“羽黄如柳好吗？”

　　黄鹂一点头，张口答道：“安然，安然！”他不解其意，恰巧望见飞来一只鹰，在树上空兜一圈儿飞走了。尽管鹰眼很尖，却没发现树上的黄鹂鸟儿，那只黄鹂仍安然无恙地在那儿寻食。公冶长心里突然明白了，黄鹂以柳为家，柳里觅食，柳里歌唱，它凭借这等羽色保护自己，免得被天敌发现。于是，他便把黄鹂这等羽色叫做“保护色”。

　　公冶长见所有鹭鸶一般白，便问它们：“羽白如雪好吗？”

　　鹭鸶纷纷抬头答话：“不热，不热！”

　　于是他换上了白布衫，站在烈日下一试，真的比穿其他颜色的衣衫能凉快些。他想鹭鸶以鱼为食，终日立足浅水，烈日当空，难免受尽日晒之苦，不想它竟凭借这等羽色来抵御炎热。他便把鹭鸶这等羽色叫做“防暴色”。

　　来到山里，公冶长见锦鸡五彩斑斓，皆有黄赤纹，绝美。便盘问它：“羽美如锦有何好处？”

　　锦鸡答道：“友爱，友爱！”于是他就住下来细细观察。各种鸟儿，雄性比雌性美，雄鸟凭借这美丽的羽色讨雌鸟喜欢，以此引诱雌鸟来和它联姻。他便把锦鸡这等羽色叫做“诱爱色”。

　　来到山岗上，公冶长见孔雀自背部至尾末有圆纹，无色金翠，相绕如钱，光艳夺目。便拜问它：“羽灿显钱有何好处？”

　　孔雀昂首答道：“都护，都护！”

　　他不知“都护”是什么意思，但见一旁穴洞里，有只孔雀正趴在那儿。这时，远处走来一只狐狸，它显然是想从穴洞里寻找猎物。穴洞外边那只守卫的孔雀，一眼看到不速之客，立刻警觉起来。狐狸愈走愈近了，它就慢步迎上去，“唰”的一下展开屏翼，冲着狐狸“都护都护”地示威。狐狸猝不及防，被屏上五颜六色的花纹搅得眼花缭乱，顿时惊呆了。刚才当狐狸看到孔雀时，见它是鸟，并无畏惧心理，这时，它看到屏上那些圆花纹，竟把孔雀当成虎豹了。狐狸最怕虎豹，不敢稍停，慌忙夹起尾巴溜走了。公冶长见这与羽色能起警戒作用，便把孔雀这等羽色叫做“警戒色。”

　　公冶长考察遍了百鸟，得出了结论：鸟儿们穿衣戴帽，各有所好，但并不是无缘无由的。

　　公冶长仿鸟。从此以后，每到冬季来临，他换上一身青棉衣；每到夏季来临 ，他换上白衣衫。起初，人们见了都非常惊讶：“呦，这孩子无视族规，家无丧事，竟然穿起孝服来，太不像话了。”可听了公冶长的解释后，大伙儿也试着穿，果然冬暖夏凉！从此，冬穿青棉衣的多了，夏穿白衣衫的多了，并渐渐地成了风习。

　　(本文特别感谢诸城市非物质文化遗产保护中心)

　　文/记者 金川 图/由别培海提供