《禅宗少林》负责人：心情愉悦即为禅（图）

　　《禅宗少林·音乐大典》负责人周保中的生活，每天都和禅意息息相关。没人的时候，他会独自坐在办公室里，按照《茶经》里的步骤，规规矩矩地泡上一壶茶。

　　茶桌对面的大窗透过去就是待仙沟里的大山。白天，山花烂漫。晚上，大山就会成为《禅宗少林·音乐大典》的舞台。

　　周保中眯着眼盯着窗外看了一阵，说：“禅就是花开花落，你我很幸福。”

　　记者 王正位

　　心情愉悦即为禅

　　在世俗世界里，禅意高深而难以捉摸，而在“禅宗少林”里，禅变得直白而有力。

　　僧侣和寺庙营造出禅意世界，能够在瞬间震撼心灵。而铜钟、木鱼、禅乐，已经在不经意间，由耳入心，将你全身都清洗一番。

　　在周保中心里，禅本身就是简单的。“释迦牟尼佛在灵山会上拈花，迦叶尊者微笑，领会其意，传授正法。那样的一举一动、一言一笑，就是禅。”

　　“除此之外，禅并不一定要有佛教的元素参与，心情好、画面美同样是禅。”顿了顿，他举了个例子，“牧羊女唱《牧羊曲》的时候，画面很美，观众看着很开心，那也叫做禅。”

　　人从水中来，是谭盾悟出的禅道

　　每年“禅宗少林”都会对舞美和灯光进行升级，而即使历经数番调整，这部音乐却从未改变。

　　“音乐是纲，一切都围绕着这个纲来向我们的目标调整。”以禅立意，在这里，音乐就是最贴切、最真实也是唯一的那一个表现方式。

　　《禅宗少林》全剧分水、木、风、光、石五个乐章。《水乐·禅境》是演出的诗境篇，也是首篇。至于为何这样安排，周保中又讲了个故事，“谭盾当时在创作‘禅宗少林’时，夫人正好怀孕。谭盾觉得孩子在羊水里孕育，生命起源于水，因此就把‘水乐’放在第一章。这就是谭盾悟出的禅道。”

　　最终目标，将演出打造成一幅画

　　“禅宗少林”这曲在嵩山峡谷中奏响的禅乐与大自然的各种声响“水声、风声、林涛、虫鸣”合在一起，构成一种天籁般的禅韵。而溪流、山谷、寺院所构成的景观又构成了中国传统文化里的水墨画卷。

　　周保中说，“禅宗少林”的最终目标就是让演出变成一幅画，而这幅画的蓝本就是大名鼎鼎的《溪山行旅图》。诗意在一动一静中慢慢显示出来，仿佛听得见马队的声音从山麓那边慢慢传来，然后从眼前走过。

　　周保中说，虽然是平易之境，但它却产生了非凡的力量，而这也正是“禅宗少林”所追求的。

　　一千个人眼中有一千个

　　《禅宗少林·音乐大典》

　　在“禅宗少林”方圆5公里的舞台上，菩提达摩的身影在禅境里出现，村姑浣女从唐诗里走来；牧羊女敲破木鱼的禅定；夜空中，武僧腾空而起，在约80米的高空飞翔、打斗；季节轮回，白雪在山间飘荡……

　　这样的壮观场景，很容易将观众带入其中，共同经历70分钟的心灵洗礼。

　　而最终摧坚破石让人心神俱动的，却是盛大场景中的小小细节。有人独爱舞台中央纹丝不动的老和尚，有人喜欢牧羊人的响鞭。

　　看了几十次表演的周保中说，他最喜欢“晨练”那一段，“山坳响起木鱼声，僧人开始练习木鱼功，虽然简简单单，但是每次都看得我心神俱颤。”