河北涿州博物馆展"镇馆之宝" 专家揭秘出处(图)

　　中新网保定8月4日电(吕子豪 董莹)被鉴定为国家一级文物的东汉“彩绘陶神灯”和“彩绘陶镜台”，近日在河北省涿州市博物馆展出，引起参观者极大关注。4日，涿州市博物馆馆长杨卫东对中新网记者表示，两件“镇馆之宝”同出一东汉家族墓群，而“彩绘陶神灯”的真正用途成迷。

　　记者在涿州市博物馆的《陶韵绚彩》展厅内看到，宛如一座现代多层“走马灯”，约1米多高的东汉“彩绘陶神灯”被保存在一个长方形玻璃罩内。该神灯共有七层，底部两层似一个鼓腹的平底罐，罐身外壁及罐沿上贴塑骑俑、舞蹈俑以及兔子、鸽子等彩绘塑像，罐上三层为盘状，外沿上均堆塑形态各异的人物俑，上面两层塑有神树，顶部为一件碗状器物。

　　据杨卫东介绍，该件“彩绘陶神灯”通高130厘米，底座直径45厘米，上口直径15厘米，由上下四组套接而成。从总体来看，该器物把天上、人间、远古神话与日常生活糅合在一起，具有极强的浪漫色彩，反映的是人们祈求田园富庶、寄意永远安康的美好愿望。其所塑题材既来源于生活，又有工匠们的艺术构思，达到了相当高的工艺水平，为涿州市历年考古发现中所罕见文物，但其真正用途目前尚待考证。

　　同被杨卫东称为镇馆之宝的东汉“彩绘陶镜台”底座为一个正方体，正中间有一圆孔。底座上插有一个长方体立柱，立柱竖面上有三个圆孔，立柱上承接的是“T”字形镜架，镜架中部设有半圆形镜托，镜托上放置一面陶镜。

　　杨卫东说，该“彩绘陶镜台”通高114厘米，长方体立柱上的三个圆孔作用为：根据使用者身高需要进行升降调节，其解读了古代人的一种用镜方式。截至目前，在国内的博物馆以及古代文献、考古题材的影视片里，均没有发现古人这样使用镜子的方式。

　　杨卫东认为，随葬的冥器来源于生活，汉代时这样的镜子应该为数不多，可能只限于官宦贵族使用，该“彩绘陶镜台”为目前考古出土此类文物中的孤品。

　　据杨卫东介绍，两件“镇馆之宝”均是在2004年5月14日河北凌云工业集团(厂址涿州)在市区东部开发区平整新厂场地时发现的东汉家族墓群中出土。当时，该市文物专业人员在河北省文物局的指导下，抢救清理古墓葬15座，共出土随葬品137件，其中，39件彩绘陶器保存较为完好。2004年8月，该批彩绘陶器经河北省文物鉴定委员会鉴定，23件被鉴定为国家珍贵文物，“彩绘陶神灯”和“彩绘陶镜台”被鉴定为国家一级文物。

　　杨卫东表示，汉代实行厚葬，有“视死如生”的葬俗礼制，当时的人们把现实生活中的楼阁、房屋、粮仓等制成陶器，与陪葬的陶俑一并下葬，希望墓主人死后仍然过着在世时的生活。彩绘陶器在东汉最为流行，是一种特殊的社会文化。陶神灯、陶镜台等大批东汉陶器的出土，为研究这一时期涿州的社会经济、生产力状况、艺术审美、丧葬礼仪、民俗文化提供了不可多得的实物依据。

　　除此之外，博物馆内一件体态优美、标注为东汉时期的“陶苍鹭”也吸引了记者的注意。该苍鹭短尾、长腿、长颈，其高昂的头部和长颈几乎形成一条直线，微微翘起的翅膀更是给人一种展翅欲飞、昂首向上的感觉，艺术感极强。介绍显示：此件陶苍鹭通高32.5厘米，出土于1995年涿州华北铝厂扩建工地。

　　杨卫东称，涿州历史悠久，因水而得名，拒马河、永定河、小清河等六条河流交汇于此。涿州的“涿”字在《说文解字》中的解释是：涿，流下滴也；又以水中尝出豕也，故名为涿。涿州在魏晋名“范阳”，也是与水有关。而苍鹭属大型水边鸟类，栖息于岸边及其浅水处。此件“陶苍鹭”的出土也印证了当时的涿州水源充沛。

　　占地面积23亩，总投资1.36亿元人民币的涿州市博物馆，内设展厅8个，展览面积8000平方米，馆藏文物达26000件。自今年6月30日免费对公众开放以来，已吸引了当地民众及保定、石家庄周边游客5万余人慕名参观。(完)