余世存新作思考时代精神 自称写作方式奇特

　　中新网北京9月5日电(上官云) 5日晚，诗人、作家余世存携新书《人间世》做客腾讯思享会，与读者分享有关“我们的时代精神是什么”这一问题的感悟，并在会后与到场读者展开交流。

　　与余世存《非常道》等系列著作的创作方式不同，《人间世》可称为余世存微博写作成果的合集。余世存介绍，自己曾经思考在这样一个充满碎片化阅读的时代，能不能也有一个作家使用碎片化的方式来写作。他认为，目前汉语写作的确较为衰败，也希望藉此给大家呈现对事物的观察、叙述，“所以这本书的写作方式是有些奇怪的，编辑为我梳理成完整体系很不容易。”

　　“2007年的时候我还是一个很自负的青年，曾说自己可以代表时代最高精神。”余世存回忆，自此以后，他一直在思考何为“最高精神”，也一直努力使自己的所作所为配得上这句话。在他看来，当下时代精神状况可比拟为一种社会公共空间一般的存在，类似中产阶级；而所谓实现最高精神，便是通过大家共同努力把这个中间阶层扩大。

　　“就这个占据大多数的‘中间阶层’来讲，具体到阅读，会选择什么读物放在家庭之中呢？大概很少会是社会科学一类的学报，这说明书斋性质的东西与中层生活仍然具有一定距离。”余世存说，他希望通过自己的这些思考，努力成为社会时代精神的观察者与记录者。

　　余世存在研究中还发现，在中国传统文化精神中，对一些问题的思考可以采用与时间、空间方位相对应的说法来解释。比如大家熟知的“修身、齐家、治国、平天下”一文便可以此解释。他举例道，在一些解读方式中会将之视作单线演进的过程，但这实际上是一个封闭、圆满的过程。如“身”可视为处在东方，也可视为具有春天的特征，需从个人出发，进而才能“齐家”；顺延思考，“家”则代表了夏天，空间上则指代南方，具有安宁、温暖的含义，“由此解释下来，这四者便成为一个完整的体系，缺一不可，少了一方便是损毁。”

　　同时，余世存也指出了这种认知模式的不足。他表示，中国知识分子应该努力突破这个模式，才能对当下有所同情、关照，“东方文化把‘精神’放在一个非常高的层面，失去这种内涵便会被认为生活得‘俗不可耐’，因此我们要努力寻找恰当的精神参照物，生活才不至于那么悲观失望。”