汤一介：自己只是中国哲学问题的一个思考者(图)

　　2012年3月24日，汤一介在北京什刹海书院举行的什刹海论坛·儒学季上发表主题演讲

　　青年时期的汤一介与妻子乐黛云，乐黛云现任中国比较文学学会会长、全国外国文学学会理事。曾任国际比较文学学会副主席。　　1949年，汤一介在北大认识了乐黛云，这位后来在中国比较文学界举足轻重的学者，对于汤一介来说，她是他生命中最重要的人物。

　　青年时期的汤一介与父亲汤用彤，汤用彤是久负盛名的国学大师

　　噩耗

　　一周前还录视频参加学术活动

　　9日晚8时56分，北大哲学系终身教授、《儒藏》总编纂汤一介先生在京逝世，享年87岁。在北大，季羡林、汤一介都可称为国宝级专家，如今两位泰斗均已仙逝，令人惋惜不已。知情人称，汤先生去年已经患重病，一直治疗，并称先生非常坚强。汤先生的仙逝是学界一大损失。

　　汤一介的遗体告别仪式将于9月15日上午在八宝山殡仪馆举行。

　　汤一介原本定于出席今年9月3日在北京大学举办的北京国际图书节系列活动“名家国际高峰论坛”，但却因身体原因没能到场，为此他临时拍摄了视频，视频中汤一介称“朋友们，由于我身体的原因很久没跟大家见面，我问候大家。”这应该是汤一介最后一次在公众面前“露面”。在视频的末尾汤老还称，一些儒学问题“我下次有机会再讲”。

　　记者了解到，今年6月在北京大学举行的《汤一介集》发布会上，汤一介亲自到场，但气色并不太好，但他坚定表示将继续写文章，“将自己的感受，对人类社会的理解和思考，提出问题来供大家参考。”去世前近两个月，汤一介依旧频繁现身各类学术活动，8月中旬后病情加重。他还从今年6月起担任了《儒藏》丛书项目的首席专家，并表示“我想只要我活着一天，我就愿意为《儒藏》编纂工程竭尽全力。”

　　哀悼

　　妻子平静：“昨天已经哭过了”

　　10日上午10时30分，记者来到汤一介先生的住处——北京大学朗润园13号楼。在这里记者见到了汤一介的夫人乐黛云教授，以及汤一介先生的多位好友和学生。

　　拿着汤先生生前的照片，汤老的学生和朋友讨论着这位泰斗的生前旧事，并不时安慰乐黛云教授。让她多吃些东西，节哀顺变。

　　面对朋友的开导，乐教授神态平和，不时面带笑容地和朋友聊天、开玩笑，还调侃外国老人不会用手机。

　　乐黛云教授身穿一身黑色套装，她手中的电话不时响起，均是好友打来的悼念电话。

　　“你看我现在状态还可以吧，我昨天已经哭过了，现在很平静。生活还要继续。”乐黛云教授说，在汤老病重的三个月里，她一直在身旁照顾，一直都吃不下饭，平时就吃一些水果喝一些豆浆，比之前消瘦了不少。

　　乐教授告诉记者，她的女儿已经回国，现在在医院里处理汤老的后事，儿子将于今日赶回北京。

　　北京大学哲学系工作人员向记者讲述了汤先生生前的最后日子。

　　一年多来，汤一介身体一直不好，有时在家里养病，有时候去医院。

　　最近一段时间，经常到校医院看病，但是病情尚稳定。

　　9日晚上，汤一介因肝脏衰竭去世。汤一介逝世前夕，汤先生夫人乐黛云、女儿以及汤先生的亲密学生、哲学系领导守在病床前。

　　生平

　　出身书香门第 父亲是国学大师

　　汤一介１９２７年生于天津，出身书香门第。其父汤用彤是久负盛名的国学大师，言传身教对子女影响很大。汤用彤嘱咐他的两句话“事不避难，义不逃责”成为家风，意思是勇于承担困难的事情，对合乎道义的事情负责。

　　青年时期，汤一介目睹旧中国积贫积弱，百姓颠沛流离，深感痛心。他曾回忆道：“我十六七岁时，抗战最困难时期，写过一篇文章《一滴汽油一滴血》批评达官贵人浪费汽油。”

　　１９４６年，汤一介考入北京大学，从此一生都在读书、教书、写书、编书中度过。他因为历次的政治浩劫，与同龄人一样，耽误过做学问的大好时光。上世纪８０年代，他以“知天命”之年重新焕发学术研究的活力，从此用“只争朝夕”的精神工作，为中国哲学研究的开拓与发展付出辛劳。

　　引领儒学研究 举文化复兴大旗

　　上世纪８０年代起，各种学术思潮涌动，整个社会掀起文化热潮。针对当时兴起的“国学热”“东方中心论”，汤一介开始就持冷静的态度。

　　曾跟随汤先生读书、现在执教中国社会科学院的张广保说：“当时西学盛行，是汤先生创办的‘中国文化书院’举起文化复兴的大旗。他邀请梁漱溟、季羡林等一批儒释道大家，举办了一系列‘文化系列讲习班’，推动了文化启蒙运动。”

　　当时，美国学者亨廷顿的《文明的冲突》风行一时。汤一介用“和而不同”的思想指出，文化虽不同，但可以和谐相处。

　　进入新世纪以来，汤一介将目光聚集在儒家典籍的梳理上。２００３年，教育部正式批准由北大主持制定、汤一介为首席专家的“《儒藏》编纂与研究”方案。整个项目涵盖历史上儒家主要文献，包括历代学者研究著作等，还包括受儒家文化深刻影响的韩、日、越三国用汉文著述的主要著作。十年来，《儒藏》系列已出版百册“精华编”，吸纳四国大约５００名学者。

　　在他眼中，中华民族正处在伟大复兴的前夜，当一个民族处在复兴前夜之时，她必须回顾自己的历史文化，从中汲取力量。他深刻认识到，民族和国家的复兴，必须以文化的复兴为支撑。

　　沉静儒者本色 不希望被称大师

　　“生活中的汤先生是位沉静内敛、为人平和的老人。”他的学生、青年学者杨浩回忆说，先生不抽烟，不喝酒，不爱应酬和闲谈，生活起居十分规律和简单。他的书房除了窗户和门，两面墙都是书，从天花板一直摞到地板。他的妻子乐黛云也是一位令人敬重的学者，对学生非常和善。

　　汤一介与乐黛云相识于在北大求学时期，两人伉俪情深，相知相伴数十载。汤一介曾撰文回忆：“在我读了《绞索套在脖子上的报告》后，似乎精神境界有一个升华，可以说我有了一个信念，我应做个热爱生活、热爱人类的人。由于是乐黛云让我读这本书的，因而加深了我对她的了解，以后我们由恋爱而结婚了。”

　　张广保回忆，汤先生晚年身体状况时好时坏，但意识一直很清醒，思维敏捷、谈吐睿智。“在一次春节聚会上，他对我们说，不希望人们用‘国学大师’称呼他。因为他认为‘大师’应该有一个思想的理论体系，而自己只是中国哲学问题的一个思考者。”