兰大学子寻“彩虹民族”记忆 牵手学者保护土族文化

　　中新网兰州8月19日电 (李灵纳)兰州大学“文化行者”社团近日到访甘肃省武威市天祝藏族自治县石门镇，牵手当地学者共同保护濒临失传的土族文化。

　　作为一个土族人，学者李占忠对其本族文化心怀热衷与责任感。他说，“我对本族文化很感兴趣，也愿意去研究。”然而这一研究就是十多年，查阅文献资料，确定土族现存的各种文化形式，李占忠多年奔走于乡间收集第一手资料。

　　“一开始，村民们并不能理解我们这些文化工作者的工作，我们的走访对他们来说更多的是打扰和负担。对于这种情况就需要我们有耐心，一次得不到有效的信息就去两次，两次不成就三次。”李占忠说。

　　多年前，恰逢一户土族姑娘出嫁，李占忠立刻联系了天祝县文化保护部门组织拍摄土族传统婚俗的完整流程，将天祝土族罕见的婚礼流程保留成为影像资料，并协助当地政府将土族婚俗成功申请进入省级非物质文化遗产保护名录。

　　李占忠说，土族最具代表性的文化特征有婚葬习俗、安昭、轮子秋，还有服饰和刺绣。典型的服饰就是俗称的“七彩袖”，因此土族也被称为“彩虹民族”。七彩袖就是指袖子上有七种颜色的土族少女传统服装，袖子是由一条条彩条组成，每种颜色代表不同的自然景物，红色代表太阳，橙色代表光芒，黄色代表麦垛，蓝色代表蓝天，黑色代表土地，绿色代表青草，白色代表甘露，这些都是人民赖以生存的自然事物，也表现出我们土族先辈对自然的感恩与依赖。

　　此外，李占忠还介绍，土族最独特的还有盘绣工艺，它是使用一根针两根线或者两根针两根线，一根线盘着另一根线绣的，相对难度比较大，耗时也长，通常绣好一件篇幅不大的作品就需要一个多月的时间。

　　“盘绣曾经是土族女性非常重要的技能，因为盘绣主要应用在嫁衣的缝制上面，所以出嫁时嫁衣的绣工就成为直接评价新娘的一个标准，衣服上的刺绣精美可以从侧面展现出新娘的聪明能干。社会的现代化使得少数民族民众会选择通过读书、进入城市来改变自己的命运，没有学习的时间，这种技艺也就缺乏了传承的对象，这是土族盘绣衰落的重要原因。”李占忠说。

　　兰州大学“文化行者”社团的学生志愿者走访发现，现今，该县掌握盘绣技艺的女性日渐减少，其中大部分为从外地嫁入甘肃的中年妇女，而在天祝出生生活的土族女性或者因年龄过大不适合刺绣，或者从未学习过这种传统绣法。

　　另外，土族语言也濒临失传的境地。“从我们这一辈人开始基本已经不会讲本民族语言了，由语言传承的情况推而广之，其他技艺的衰落可想而知。当今社会亟需更多的文化保护者来做这方面的工作，才能让传统文化在现代社会重新焕发生机。”李占忠说。

　　李占忠说，文化与人是相互沟通的，人创造具有民族特色的物品使之成为文化的载体，反之文化又无形的影响着一个民族的内在涵养。现今，传统文化已渐趋式微，唯有传承才能使文化生生不息，希望越来越多的年轻人、高校都能加入到保护民族经典文化的队伍中，共同牵手加以传承和创新。(完)