中新网鄂尔多斯11月1日电 题：内蒙古六旬妇女巴图其其格：她把蒙古族头饰缝“大”了

　　中新网记者 李爱平

　　62岁的巴图其其格每天至少要在工作室待15个小时。她一针一针地把珊瑚珠、薄银片等原材料缝制成蒙古族头饰。银线穿过珊瑚，錾子落在薄银片上，声音细碎，像牧区冬天远处的风。

　　作为内蒙古自治区工艺美术大师，她曾投入100多万元，缝制出一顶高10.3米的超大型蒙古族妇女头饰造型，该头饰造型获得“大世界基尼斯之最”认证。

　　心灵手巧的巴图其其格，是在9岁那年跟着母亲乌东吉学习蒙古族头饰制作的。彼时，羊群在草原上吃草，她坐在毯子上穿针引线，那时候，她不知道蒙古族头饰可以成为一门手艺，只是觉得手里的活计比放羊有意思。

　　巴图其其格是鄂尔多斯市鄂托克旗人。11月1日，她告诉记者，起初只是凭兴趣做蒙古族头饰，做着做着就上瘾了，“哪天不缝制蒙古族头饰，就觉得空落落的。”

　　缝制蒙古族头饰时，巴图其其格全靠灵感，“想到哪里，缝到哪里。”她不喜欢跟别人一样，不愿意自己的作品和别人雷同。

　　巴图其其格是在参加当地蒙古族头饰比赛的过程中渐渐为外界熟知的。但令她声名大振的，则是9年前她缝制的那顶超大蒙古族头饰。

　　巴图其其格笑着说，之所以做这件超大的蒙古族头饰，秉承的理念是：“东西够大，别人才会看。”这顶头饰后来被当地博物馆收藏。

　　成名后的巴图其其格，在鄂托克旗政府所在地乌兰镇有了自己的工作室。她和弟子们制作的蒙古族头饰，多用于当地传统的蒙古族婚礼。她说，“新娘子戴上蒙古族头饰后，立马(变得)光彩照人。”

　　“蒙古族头饰正在从日常必需品转变为展演、婚庆定制品。”鄂托克旗民委主任莫日根告诉记者，早年间，蒙古族头饰是牧区已婚妇女日常佩戴的身份配饰，属于生活刚需；如今，蒙古族头饰的日常穿戴场景大幅减少，仅在婚礼、那达慕、非遗展览、舞台表演等场合才会穿戴。

　　蒙古族头饰正从民俗配饰向文旅品牌、文化名片转变。莫日根认为，蒙古族头饰需要突破传统民俗场景的局限，借助文旅传播扩大影响力，拓宽手艺人增收渠道，依托独有的造型工艺塑造鄂尔多斯特色文化标识。“针对文旅拍摄需求，蒙古族头饰应开发复刻精品款与简约设计款式，兼顾视觉效果与性价比。”

　　值得提及的是，当前，巴图其其格正以师徒传承为载体，面向农牧民传授技艺，直接或间接带动500余人就业。通过“工作室+社区+农牧户”模式，推动蒙古族服饰产业化发展，实现了“传技一人、带动一片”。

　　对于未来，巴图其其格表示，为了让世界看到蒙古族头饰，她正在考虑如何通过电商、直播把蒙古族头饰传播出去。她觉得，东西做出来，必须得让人看见，“因为我们传承发扬的不仅是一方文化，更是中华民族的珍贵传承。”(完)