中新网北京11月12日电 (记者 高凯)“名家讲经典——阎晶明：从鲁迅作品谈经典的炼成”文学活动日前在北京邮电大学举办。活动邀请中国作家协会副主席阎晶明，从鲁迅的作品出发，为现场师生及线上读者讲述一部部文学作品如何经过时间的淘洗成为经典。

　　什么是文学经典？阎晶明认为，经典作品既是由作家创作出来的，也是由历代批评家、研究者评价、挖掘、提炼出来的，还是由不同时代、不同地域的读者热议、追捧而确立的。他以《孔乙己》为例：这篇小说发表于1919年，正值五四新文化运动高潮的前夜，写的是一个在新旧两个时代都被淘汰的小人物，发表时并未产生轰动式影响。但从艺术性上讲，鲁迅本人在自己的小说里最认可的正是《孔乙己》，认为它在不足三千字的篇幅里写出了“社会对于苦人的冷漠”，而且是最具有中国风格的一篇，简洁的、白描的手法达到极致。“发展到一百年后的今天，《孔乙己》已不仅仅是最让鲁迅‘偏爱’的作品，还成为读者心目中最独特的存在，可谓经典中的经典。”

　　阎晶明指出，在网络时代，“孔乙己的长衫”一度成为热议话题，很多人从孔乙己身上看到自己，人们借此反思自己的心态以及与社会的关系。“从孔乙己这个人物身上看见了当代性，在网络时代，孔乙己又‘活着’回来了，这就是经典的力量。”

　　在阎晶明看来，经典具有极强的抗阐释能力，“你可以从一百个方向进入，进而打开一个广大的世界”，而经典的价值也潜藏在作品细微的描写之中。孔乙己是“站着喝酒而穿长衫的唯一的人”，鲁迅仅用一句关于服饰的描写，就写出了人物的社会地位与处境。小说中的酒钱同样大有深意：一碗酒四文钱，一碟茴香豆一文钱，孔乙己“排出九文大钱”，正是两碗酒一碟茴香豆；掌柜说他还欠十九文钱，只能是四碗酒三碟茴香豆。酒钱总大于菜钱，鲁迅就这样写出了孔乙己的卑微与窘迫。“小说只有三千字，但是从任何一个角度进入，都会发现它有非常深的旨意和内涵。”阎晶明认为，经典的“炼成”不是一时一事，要经过不断的反复淘洗，“然后使他变成我们绕不开的对象”。

　　阎晶明认为，鲁迅是中国现代小说的开创者，《狂人日记》最伟大的意义在于它贯穿了一种与封建礼教决裂的现代姿态；鲁迅是中国现代散文诗的开创者，《野草》使散文诗成为一种独立文体；鲁迅还是中国现代杂文的集大成者，他的创作中，杂文占比最大，创作时间最长。

　　在解读《故乡》时，阎晶明认为，鲁迅“既写了人物‘变’，又写了他们的‘不变’”。闰土见面时叫了一声“老爷”，令“我”难过，但少年时的闰土叫的也是“少爷”，社会秩序从未改变。正因为看到了这种不变，鲁迅才深知，改变中国人的内心世界是多么艰巨，但他并不绝望，仍在小说结尾写下“地上本没有路，走的人多了，也便成了路”。“他批判国民性中的奴性与软弱，但也时刻铭记着文学要给人以希望和力量。”他提到，鲁迅明知在《药》中革命者夏瑜的坟上平添一个花环也许并不合乎艺术逻辑，却仍然坚持这样写，他希望社会能够变革，他希望我们的国家和人民能越来越好。

　　作为“‘京’彩文化青春绽放”行动计划“书香行”系列活动以及第11届北京十月文学月重要活动之一，本场活动由北京邮电大学、首都文化科技集团、北京十月文艺出版社联合主办。(完)