上世纪五六十年代，中国文坛上出现一个流派——“山药蛋派”。有着乡土气息的名称，概括了它的文学特色，作家们以鲜活质朴的人物形象、清新朴实的民间语言，反映农村，书写农民，作品散发着泥土的芬芳，凝聚着璀璨的光华，为人民大众尤其农民所喜闻乐见。创始人赵树理的创作理念，代表了这个流派的大众化方向：写农民看得懂的书(不识字的也能听得懂)，出农民买得起的书(选择便宜出版社)，足见作家与农民息息相通的情怀。

　　而今的文学艺术难闻泥土香，但见胭脂气，高雅得离农民越来越远。眼下，作家多如群星，即便不读书的“×○后”，也可以写出几本畅销书，让文坛轰动；就是蹲在大牢的贪官，也在鼓捣小说论著，使世人刮目。至于影视的繁荣，呈现一派“阳春白雪”景象，越是让人搞不懂的东西越值钱，越有人吆喝。歌星们出钱到“金色大厅”镀金，霎时金碧辉煌，高雅百倍。本是出身农民的，一旦步入上流社会，不差钱了，便脱胎换骨。刘老根大舞台的门票，几百斤稻谷才能换上一张，与歌星昂贵的出场费一样，哪个农民买得起，消受得了？如说还在表现农民，却鲜见真正的农民形象，而多是电视、小品中调侃的对象。赵树理们从城市回到乡下扎根，赵本山们由乡下走向城市发展，这大约是不同流派的不同风格，抑或是不同时代的不同路子？

　　文化艺术要与国际接轨，走市场道路，农民看不懂买不起，似乎是崇洋、票房惹的祸。其实，作家艺术家们追求高票房，迎合高贵者，便忘了农民，或许也是另一种原因。说到底，还是心底以为农民档次低，不谙文学之高贵，不懂艺术之高雅，自然无须放在意下。忽然想起北大校长周其凤在谈到素质教育时说的话：素质要全面考量。农村的孩子在比较弱势的群体中成长起来，“他们能吃苦耐劳，尊重别人，知道感恩，这是比会背一些诗歌，多解一道数学题更高的素质”。诚哉斯言！如今并不缺少赵树理那样的大家，缺乏的是像赵树理那样为农民而创作的精神。

　　山药蛋是粗粮，却是有利健康的绿色食品。有着八亿农民的大国，没有“山药蛋”，不仅仅是农民缺少精神食粮的问题，还有可能染上一些莫名其妙的“富贵病”，那样的社会文明，怎么说都是不完整的！

　　王应献