中国侨网10月29日电 据马来西亚《星洲日报》报道，妈姐也称“自梳女”，在中国南部已有百年历史，而多数妈姐的故乡是广东顺德。许多人对妈姐的印象，还停留在香港连续剧里扎起大松辫、身穿素色衣裤的家佣，不过年老一辈，或曾经被妈姐带大的人，都对妈姐并不陌生。

　　20世纪30年代，在世界经济大萧条的背景下，广东顺德的丝绸业日益艰难，许多妈姐纷纷背井离乡，到海外当起家庭帮佣，而当时的马来西亚也掀起了一股妈姐风潮。后来菲律宾、印尼等家庭女佣崛起，妈姐这个行业也逐渐式微。

　　早年间来到南洋打工的妈姐们，为了方便联络乡情，也为了让大家有一个立足地，于是创立了森美兰州顺德会馆，让彼此能互相扶持照应，因此顺德会馆也算是妈姐们的“第二个家”。如今，走进森美兰州顺德会馆，还可以看到墙上挂有多张妈姐的黑白旧照，会馆内的小厅还供奉了至少150个先人牌位，超过80%是妈姐。

　　据森美兰州顺德会馆会长杨国华介绍，1952年，第一批妈姐创办了森美兰州顺德会馆同乡会，随后在旧黄巴士站后方(端姑慕那威路)，妈姐们用存的钱合资买地，建起了一座两层楼的会所，并于1954年开幕。直到1977年，顺德会馆在旁边继续购地，建起了另一座三层楼高的会所，也就是今天森美兰周顺德会馆的前身。

　　杨国华表示，会馆就是妈姐们的家。以前，其中一栋会所的二楼有七八间房住有妈姐，一般上是两三个人同一间房。“妈姐们会在会馆里谈天闲聊，相处融洽，去世的妈姐可以在会馆办丧事，所以当时的妈姐都觉得加入会馆是一种保障，遇上问题会馆都会伸出援手。”杨国华说。

　　妈姐都是自梳女。尽管有些妈姐领养了孩子，但没有子女的妈姐占大多数，所以会馆就成了她们最后的归所。百年之后，她们的牌位会安放在会馆里。“会馆会提前做好灵牌，一旦有妈姐逝世，就会供奉她们。如今供奉不会再增加了，因为已经没有妈姐了。”杨国华说。

　　杨国华表示，自己就是被3个妈姐带大的，这3个妈姐也是他的养母。据他回忆，因为生活作息有规律，生活环境好，加上在家庭打工，都吃得健康，3名养母都活得健康长寿。也因为他的3名养母是妈姐，因此小时候他常常上会馆。当时大人会聚集在会馆闲聊或打麻将，而他就会与其他小朋友嬉戏，会馆里十分热闹。

　　“以前顺德会馆真的很热闹，尤其春祭的时候，会有巴士载妈姐及会员前往拜祭，巴士还会挂布条，还有卡车载着人，一路敲锣打鼓。拜祭后大家回到会馆，能拿到烧肉券。当时的烧猪肉有很多条，大家就凭烧肉券排队领取。”杨国华说。

　　“因为妈姐没有后代，因此顺德会馆的会员逐渐减少，目前只有138人了。”据杨国华了解，早期的顺德会馆有200多名会员，大多数是妈姐，而且理事阵容几乎都是妈姐。但进入90年代后，因为妈姐不再盛行，顺德会馆理事会才由男性担任。(李彩婷)