中新网2月22日电 据日本新华侨报网报道，从2月22日开始，由旅日华人作家、芥川奖获得者杨逸最新创作的小说《狮子头》被译成日语版连续播映。

　　小说讲述的是一位年轻的中国厨师来到日本后，由于离开了中国饮食文化根植的故土，往复于中日两种文化背景，受到两种文化的冲击，悬在两个家庭和两种文化中间，接受挑战，不断寻求自己的新路。作家杨逸将这种文化差异创作成剧本，以中华料理为故事主线，穿插了家庭维系、事业选择等多条线索，这也是她首次尝试以中华料理为故事题材。

　　主人公二顺是一个1967年出生在中国北方农村的孩子。为了能够出人头地，他进入了中国辽宁省大连市郊外的一所杂技学校，希望有朝一日能够成为杂技明星。但老天总是喜欢与人开玩笑，二顺在一次表演时，不慎失手从高处摔下来，被摔成重伤，从此便在留下了严重的心理障碍，再也不能从事杂技表演这个行当。二顺仿佛失去了生活的目标。正在苦闷中时，他忽然想到了一次在上海演出时吃到的红烧狮子头，那种味道，在当时的他看来是再美不过的了，给他留下了深刻的印象。于是，二顺便下定决心，从此改行，立志一定要成为一名出色的厨师。

　　杨逸在小说里是这样评价二顺的：“在中国，只有上学、念书、考大学，但算得上是一条受教育的正路。而那些搞艺术和体育的人，因为从小就把大部分精力用在专业上，缺少了接受正规文化教育的机会。二顺就是这样的一类人，他从小进入杂技学校，除了练功就是练功，文化课非常少，所以，二顺的文化水平并不高。而糟就糟在他们这一类人又具备某种别人所不能的技艺，这就使他们将来的人生经常处于各种各样的矛盾之中，使他们无法自拔。”这也正是作者希望通过作品表现出来的思想。

　　二顺为了学到厨师的手艺，投身到一家饭店做学徒，很快便与店主的女儿相爱结婚，并生下了一个儿子。二顺具有中国农村孩子的普遍特点——勤快，同时他还非常聪明，很快便成为一个手艺高超的厨师。他做的菜肴不断受到顾客好评。正是志得意满的时候，一个机会摆到了二顺面前，他做的菜吸引了一个日本客人，这位日本客人非常赏识二顺的手艺，于是便主动提出为二顺提供前往日本一切条件。二顺就这样离开妻儿和故土，只身远赴东瀛。命运就好像在跟二顺开玩笑，到了日本以后的二顺却变得诸事不顺，由于天各一方、难以沟通，他与妻子之间产生了隔阂，最终陷入了离婚的僵局。

　　在小说中，杨逸一直在考虑如何通过二顺这个充满了矛盾的中国农村孩子，来表现故事的冲突，从而将文化的冲击呈现出来。这也是作为一个在日华人作家希望表达的思想。她介绍道：“从一开始，我就想通过这个人物来表现‘到底什么是一个人应有的价值观’。我到日本22年了，对于日本人所拥有的那种完美主义性质的价值观，我到现在也做不到。还有诸如结婚、育儿等等之类的事情，我们从自己的父母那里接受到的传统观念是无法改编的。所以，这部小说就是要呈现出，一个人如何在进入到另一种价值观世界时去改变自己固有的价值观念。”

　　在故事中，杨逸不断用文字为读者描绘出各种各样的中华美食，但她始终念念不忘的是在呈现美食的同时，还通过主人公二顺的眼睛、耳朵、嘴和大脑感受着中国和日本两种不同饮食文化的冲击——二顺无时无刻不处在这样的冲击之下。

　　“在日本，对着一个日本人说面条在中国已经有三千年的历史时，我就笑。而且对于食物，中国和日本的认识也是有差距的。比如说吃的行为吧，在日本人的认知中，他们认为吸收营养是胃来完成的，享受味道的是舌头，用来盛放食物的器皿是用眼睛来欣赏的，而是食物里所含的热量——卡路里是用头脑来吸取的——这是日本人对摄入食品的认识。同时，根据不同的场合，还要配以相应的食物。这是日本人从吃中体会出来的人生哲学。”杨逸在小说中这样描绘道。而正是这样的差异，把一个从中国农村走向国际社会的小伙子的人生改变了。

　　在小说的后半部分，二顺几乎每天都在这样的冲击中挣扎、思考和探索着，伴随而来便是在两种文化的挤压下进行选择的艰难。

　　“文化的差异会给一个人带来什么样的影响？对于一个一向按照固有习惯安排自己人生之路的人来说，当他的所赖以维系的文化传统观念的根基被动摇了，新的文化会引发他的思考。他需要在新的文化环境中寻找到适合自己的出路。”(米灏)