评论：官气不仅要论迹更要论心

　　古才子宋玉曾经有篇“风赋”，说的是大王之风和庶民之风不一样。大王的雄风是“乘凌高城，入于深宫。抵华叶而振气，徘徊于桂椒之间，翱翔于激水之上，将击芙蓉之精。猎蕙草，离秦衡，概新夷，被荑杨，回穴冲陵，萧条众芳。然后徜徉中庭，北上玉堂，跻于罗幢，经于洞房。”而老百姓们的雌风则是“塕然起于穷巷之间，堀堁扬尘，勃郁烦冤，冲孔袭门。动沙堁，吹死灰，骇溷浊，扬腐余，邪薄入瓮牖，至于室庐。”

　　如今是不讲“风”这种封建迷信的东西了，也不再有王公诸侯这种在庶民百姓头上作威作福的剥削阶级。现在只有作为“人民公仆”的官员。当然“居移气，养移体”，做官做久了，还是有些不一样的气的。于是才有了四川彭山下发“去官气十不准”的红头文件这样的新闻。据中央人民广播电台报道，彭山的这“十不准”主要内容包括：不准让他人代写个人材料；不准在群众和服务对象面前背着手讲话、用手指着群众讲话，爆粗口、说脏话；不准在出行中让他人提包包、端茶杯、开关车门，不准往车窗外扔东西；不准在公众场所叼烟、剔牙齿、衣冠不整；不准在居住小区耍霸道，拖欠物管费，乱停车等。

　　按照彭山的这个标准，假如焦裕禄同志还健在，他习惯性叉腰的动作就很难说还能不能保住了。背着手讲话诚然是官员的典型姿态之一，但不背着手就没有官气了？事情要真这么好办该多好。至于往车窗外乱扔东西、公众场所衣冠不整等，放到小学生条例里面也说得过去，官员们都是成年人了，还要专门发红头文件回炉再造基本的礼仪修养，说来奇怪，其实也不奇怪。毕竟这种公文也不是头一份，更奇葩的不许赌博不许强奸之类的规定，也曾经出现过。在居住小区耍霸道、拖欠物管费这可就不是礼仪修养的问题，而是挑战社会规则甚至法律规定了。既然发文禁止，那自然可以推断出发文之前确实曾经有过这样的事例出现。到底是什么样的土壤把官员们惯出了这样的官气，还该好好反思。

　　此外，即便是这十条规定都做到了，就一定是好官吗？大诗人也是做过大官的白居易的《放言五首之三》后半段写道：“周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。向使当初身便死，一生真伪复谁知？”王莽未篡时可算是个好官，私德可圈可点。即便是历史上有名的大奸臣严嵩，不仅是大孝子，且年轻时曾经颇有风骨，老来权倾天下也没有像前任夏言那样大摆相尊的派头，而且终其一生都对结发夫人情爱甚笃。至于仪容修养，古代官僚可以说都还不错，毕竟都是读书人出身。但能就此说他们不背着手讲话、不爆粗口就是好官吗？一个官员，有没有官气，这种事情不仅要论迹更要论心。