评“山寨狮身人面像”：模仿也要遵从规则

　　据报道，近期河北石家庄“创意园”一座按1：1比例高仿的埃及古文物狮身人面像“斯芬克斯”，这个山寨版雕塑引起埃及文物部门关注。由于施工方未获得埃及方面许可建造复制品，遭到埃及文物部门向联合国教科文组织投诉。石家庄市长城影视城相关负责人对此回应称：“狮身人面像”是拍摄影视剧时搭建的临时场景，拍摄完毕将马上拆除。

　　山寨，就是抄袭、模仿、复制他人的产品或智慧，除了排列组合方面有一些山寨者的“组装智慧”之外，本身并无创新可言。一些低发展经济体通过“山寨经济”，可迅速减少与发达经济体之间的差距。然而，差距可以缩小，但永远无法超越，甚至折腾过后仍然会发现，差距不但没有缩小，反而更拉大了。另一方面，由于产品设计周期变短、产品更新换代加快，技术领先者往往无暇理会或无惧技术落后者的山寨行为；或考虑到诉讼成本等因素，放弃对无法成为有力竞争者的山寨者的维权行动。这却造成了一个假象，认为“山寨合理，山寨无罪”。一些山寨文化，也被人为抬高到“反智文化”的层次，模糊了山寨本身违法的社会警觉。

　　提高山寨者的规则意识，尊重原创者的创作，是山寨者走出法律灰色地带，从“仿制者”向“创新者”转型的基础。山寨经济不可持续，在核心技术和标准被别人控制之时，山寨者往往陷入同质化竞争的恶斗中，所获得的微小利润甚至都不足以支付知识产权拥有者的索赔，更遑论在研发中认真规划和长期投入。事实证明，许多山寨产品都经历了从一时受市场追捧到最终被市场抛弃的相同命运。

　　以此次引发外交交涉的山寨斯芬克斯为例，依照联合国教科文组织制定的世界文化和自然遗产保护公约，所有缔约国不得侵犯文物所在国主权，在未经主权国同意之下不能建造复制品，更不能通过建造复制品用于商业用途，或用于任何有可能影响到主权国旅游文化利益的用途中。石家庄山寨者只有通过两种途径才能摆脱困境：一是取得埃方的事先同意或事后追认同意；二是在还没有产生任何明显后果之前予以拆除。

　　也就是说，在规则体系越来越完善的今天，山寨者还想通过山寨行为免费使用别人的权利，是越来越难了。一旦权利人认真起来，山寨者往往是“吃不了兜着走”。对于一个立志创新的经济体而言，千万不能喊着创新的口号却干着山寨的活。(和静钧)