内蒙即将消亡的小村庄：“端午”等节几无概念

　　中新网乌兰察布6月2日电 题：内蒙即将消亡的小村庄：“端午”等节几无概念

　　作者：李爱平

　　“这几天忙着种地，没考虑端午节怎么过。”60岁的老谢两鬓斑白、皮肤黝黑。说这话时，抬起青筋突出的手背，一根根血管清晰可见。

　　在内蒙古乌兰察布察右中旗一个名叫安图的村庄，与老谢一起生活的村民不足十人，在近十年中他们是这个村庄最后的村民，大多数时候陪伴他们的是无尽的劳作与孤独。

　　中新网记者了解到，由于老谢所在的村庄十年九旱，多数村民生计无着，因此过往十年已有近200人纷纷举家迁入城市。在目前不足十人的这个村庄中，亦有人在近期内进行搬迁。对于这个即将消亡的村庄，外界将其称之为“最后的村庄”。

　　6月2日是中国传统节日端午节。倚在门前，老谢歪斜着身子点燃一支烟，淡淡地说：“孩子们小的时候还有过节概念，但随着孩子进城，早无概念。”

　　老谢所在的安图村，距离县城察右中旗约需1个小时车程，但因为近年该村庄几近消失，此前的班车已甚少光顾，这使得老谢一家并未把端午节吃粽子这茬放在心上。

　　由于老谢所在的村庄进入五月仍在飞雪，因此在全国各地春播早已结束的当下，这里直到现在还在播种。“尽管地种的并不是很多，不过每天仍有不少杂乱活要做，所以过端午节这事也就没有记挂在心上。”老谢说。

　　此言非虚。距离老谢这一“最后村庄”，相距约1公里的东滩村亦复如此。这是一个不足百人的村庄，50岁以上的“空巢老人”却占了九成以上，某种程度亦在“最后村庄”之列。

　　记者在对当地多数村民访问时发现，这些村民除了中秋、春节期间会等来在外打工、上班的孩子一起“过节”外，事实上在城市中颇为流行的“五一”“清明”、“端午”“国庆”等节几无概念。

　　之所以对过节没有太多概念，当地村民王成说：“一方面与忙碌的劳作有关，另一方面与孩子们不在身边有关系。”他认为，一些村民因为常年难以与孩子们相聚，其实不敢轻易触碰节日这个话题，久而久之就变得麻木了。

　　内蒙古农业大学人文学院院长盖志毅认为，随着中国城镇化的加快，一些村庄已渐渐失去过往“三世同堂”甚至“二世同堂”的温馨一面，而这些新时期的“空巢老人”，由于缺乏与常年在外儿女团聚的机会，因此对诸多节日变得“陌生”，这样的情况下，如何纾解空巢老人的内心困惑，已经成为当下必须高度重视的社会问题。(完)