“三伏天送棉被”，嘲笑背后是科学

　　7月20日，台风“威马逊”重创琼、粤、桂等地。对此，红十字总会调拨2000床棉被运往灾区。此番“三伏天送棉被”之举，在网上掀起不小波澜，各种非难此起彼伏。

　　从常识上看，“三伏天送棉被”似乎是莫名其妙：赤膊还嫌热，何况乎棉被？但从灾区群众的实际需求和棉被的综合功能看，人们嘲笑的“三伏天送棉被”行为，其实大有科学因素在内，本是救灾的经验之举。

　　人们只知道棉被可以御寒，却不知道暴风肆虐过后的灾区，受灾群众大多无家可归，对住在临时帐篷、简易板房中的群众来说，其实夜晚还是比较寒冷，棉被可以成为群众抵挡生硬木板的褥子。尤其是对老人和小孩，棉被还可以拿来御寒。在国外，救灾备用棉被也是常规必备物资。

　　救灾是一门综合性科学，不能简单以常识判断。嘲笑“三伏天送棉被”的行为背后，是思维惯性导致的极端经验主义。这种思维完全不顾灾区群众多重实际需要，把物资的一种功用放大到全局，未加核实就在网上进行驳斥，看似正义凛然，实质反倒会遭致科学的嘲笑。

　　在现实生活中，有很多看起来不可能的事，最后其实都有其存在、发生的科学依据，中央电视台《是真的吗》这一栏目，就曾揭示了很多“可笑”掩盖下的科学问题。在司法实践中，类似“三伏天送棉被”嘲笑式的围观也不鲜见，如有些个案判决结果出来以后，公众凭借社会经验法则对案件进行揣摩、判定，质疑判决结果的合理性，形成司法个案围观现象，有时甚至大有舆论审判围攻司法审判之势，给司法带来压力。

　　面对“三伏天送棉被”等看似可笑的现象，我们不能不加思考地一棍子打死，一哄而上地嘲笑，而应探求其真相，了解其之所以发生、存在的依据，全面、客观、理性地对待。

　　这也给司法工作带来了启示：面对公众的疑问，我们应该用更多的依据去辨法析理、释疑解惑，让公众知其然还要知其所以然。(吴仕春 许辉)