评大学生厕所产子：举道德大棒不如多一些人性关怀

　　社会是在不断变化的，人们对道德的理解和对道德力量的使用，也要有相应的变化。其中最重要的就是摘掉有色眼镜，多一些权利意识，少一些恶言恶语。

　　这两天，那名出生在高校公寓厕所却滑入下水道的女婴，牵动了很多人的心。在为女婴获救感到欣喜的时候，也有不少人提出了疑问，为什么从有人报警到孩子被救出，那名厕所生子的女大学生迟迟没有露面？

　　其实，这也没有什么难理解的。“女大学生”再加上“未婚生子”，可以想象那些习惯于挥舞道德大棒的人，会给这名年轻的母亲贴上怎样的标签，无非是“问题少女”或者“道德败坏”，这也正是以往发生类似事件时，当事人常常要背负的。诚如一名知情者所介绍的，女大学生正是因为“感到害怕、害羞”，几次打捞孩子未果，才自行返回了宿舍。想想都有些后怕，这种所谓的“道德威慑力”险些让一个刚刚出生的孩子殒命。

　　这并非危言耸听，现实生活中确实有这样的一部分人，习惯于站在道德的制高点上指摘别人。相比未婚生子少女所面临的压力，更明显也更常见的例子就要数公交车上的让座问题了。让座原本是一种美德，却被部分人用作“道德大棒”，强迫年轻人让出座位，放弃买票上车者合法的权利。事实上，女大学生的婚前性行为和未婚生子完全是个人的事，又没有侵犯他人的权利，公众也没有理由对其施加强大的道德压力。

　　更何况，社会是在不断变化的，人们对道德的理解和对道德力量的使用，也要有相应的变化。现在男女交往的途径越来越多，生理上的成熟也是越来越早，原本容易冲动、感情用事的年轻人，“犯错”也是难免的。与庞大的青年学生群体相比，出现未婚先孕甚至厕所产子这样的个例，也不足为奇。面对这样的社会现实，相比于挥舞着道德的大棒去指摘她们，不妨换个更理性、更宽容的心态，去想着如何适应这种改变，给予她们更多的关爱。事实上，一些社会规则已经随着时代的发展发生了变化。早在2005年3月，教育部就发布了新的《普通高等学校学生管理规定》，取消了原规定中不允许学生结婚的条款。这项规定的改变，就是符合实际、尊重现实的。

　　当然，仅有态度上的改变还远远不够，关爱青少年成长需要从一点一滴做起。家长、学校和社会还需要共同努力，加强青少年性教育，增强他们的自我保护意识，改变目前相对滞后的性教育和心理辅导状况。这些都有赖于观念的改变，其中最重要的就是摘掉有色眼镜，多一些权利意识，少一些恶言恶语。在观念日益多元的社会中营造一种尊重法治、相互平等、与人为善的和谐氛围。如此，我们才能卸下一些年轻人背负的巨大负担，社会才能少一些母亲弃婴而去的人伦悲剧。评论员 吴金彪