灵隐寺慧观法师释佛教对孝的理解：以天下父母为服务对象

　　中新网杭州8月27日电 (记者 施佳秀 见习记者 李苑露)“佛教佛陀本人对舍弃自己小的家庭、成就众生是非常重视的，这也显示出了佛教对孝的理解。”灵隐寺慧观法师27日在由杭州灵隐寺、中国新闻社浙江分社与浙江省民族宗教研究服务中心共同举办的2015浙江孝亲沙龙上表示，佛教也很推崇孝的理念，并非不孝。

　　农历七月十五是佛教提倡孝亲荐祖的日子，即盂兰盆节，往年浙江杭州千年古刹灵隐寺将会在其前夕邀请僧人与亲人团聚尽孝道。今年，由杭州灵隐寺、中国新闻社浙江分社与浙江省民族宗教研究服务中心共同携手举办2015浙江孝亲沙龙，以“孝心为佛心孝行为佛行”为主题。儒释道三领域名流27日在浙江杭州佛学院坐而论孝，欲以佛和国学为媒，传递孝道。

　　谈到孝道，慧观法师说，佛教的出家者割舍亲人出家之后，就被指责为不孝，“不孝有三，无后为大”，而出家人不能有后代，所以，出家人的孝道问题，一直有社会的争议，到今天为止仍然存在。

　　但他认为，佛教并非提倡不孝。“佛陀从出家开始修道，然后正道、成佛，整个过程都充满着一种追求。这种追求是要彻底地去解决人类的病、死这些苦难，是以这样的一种因缘而出家。”慧观法师认为，佛陀是舍小取大，即舍弃自己的小家庭去追寻大道，希望能够为整个人类寻求到一条彻底解决苦难的道路，“基于这样的慈悲之心而进行求道的。”

　　慧观法师在接受记者采访时表示，佛教对现世的孝道非常重视，他再次以“佛陀”举例称，佛陀成道以后第一件事就是回去为自己的父亲说法，为父亲超度，在他去世之后，亲自为他抬棺。“这都是成道以后，对自己父母的回向(即众生同享)。”

　　“佛陀以天下父母为服务对象，修路、造桥、慈善、提倡孝道都是服务大众的环节。”慧观法师向记者阐释了佛教的孝道内涵。

　　主办方今日还举行了“2015浙江孝亲人物”的颁奖典礼。“2015浙江孝亲人物”是主办方为挖掘浙江范围内的孝道楷模，弘扬“敬老孝老”这一中华民族传统美德，进一步提升民众孝心而主办的评选活动。此次评选通过政府官员、灵隐寺大德高僧、资深媒体人、文化学者、社会公众人物共同组成评审委员会，结合评委意见(50%)及社会投票(50%)，从中选出最终的10名2015浙江孝亲人物。

　　对于本次孝亲活动，慧观法师认为意义很大，他说，佛教讲究因果，孝敬父母也是一种因果，应该抵制不孝的行为，提倡孝行。(完)