中新网云南楚雄10月18日电 题：云南姚安莲花落从苦音唱到欢调

　　记者 缪超

　　嗒嗒嗒……竹板一打，布春瑛领唱，20人的队伍齐声帮腔。17日晚，云南省楚雄彝族自治州姚安县光禄社区举办文艺表演，莲花落是必不可少的节目。

　　打头的，是莲花落“乞讨”版。

　　布春瑛压细嗓子，散板起唱，转慢板，唱腔低沉哀怨，带出哭音。“逃荒那个要饭，走遍天下苦难诉……忍饥那个挨饿……”

　　这是莲花落里的“大悲调”，也唤作“哭柳儿”。台下有老人闭眼，跟着哼。他们知道，这哭音有来处——布春瑛的爷爷布子传。

　　“我爷爷布子传，幼时孤苦，就是靠唱着莲花落，沿街乞讨。”今年53岁的布春瑛是楚雄州非物质文化遗产代表性项目《莲花落》代表性传承人，莲花落是一种古老的民间说唱形式。“在民间广泛流传，曾被流离失所者用于行乞或倾诉心中冷暖。”

　　清代，一批来自四川的流民逃难至姚安，靠卖唱乞讨谋生，莲花落随之与姚安当地民族民间文艺交融，流传至今。

　　下一段，调子欢了。

　　布春瑛手腕一抖，竹板骤然急促，唱腔激昂。这是莲花落的红军版。“三月里来三月三，红军长征过姚安……劳苦百姓眼睛亮……”

　　1936年4月，红六军团进入姚安，打土豪惩恶霸，打开盐局仓库分盐给穷人。布春瑛说，“爷爷站在人群里，看着，记着。”

　　红军走后，莲花落的红军版渐渐在姚安民间传开。新中国成立后，布子传第一次有了自己的土地和房屋，他后来把莲花落的“乞讨”版和红军版，一并传给儿子和孙女布春瑛。

　　又是一段，调子更欢快了。

　　布春瑛唱腔里带着笑意，“今日唱起莲花落……花卉那个出口美名扬……肉牛那个养殖大发展……外地那个游客旅居光禄……”

　　她所唱的是近些年姚安县花卉、肉牛养殖、旅居等产业的发展。如今，该县花卉种植面积已超2万亩，年产鲜切花12亿枝；肉牛存栏稳定在21万头以上，销往上海、杭州等地；光禄古镇闲置院落被改成旅居小院，今年以来接待旅居客6212人次。

　　从卖唱乞讨，到歌颂红军，再到唱“繁花”“壮牛”“来客”，姚安的莲花落，越唱越亮堂。(完)