在晋西北的黄河边上，与陕北榆林市隔河相望，有着深厚的文化底蕴与颇具中华传统文化代表意义的民俗文化特色。临县人在婚嫁风俗方面，一直沿革了黄河文化习俗，至今不衰。

古代汉人婚礼程序讲究“六礼”。即：纳采(提亲)、问名(问对方生辰八字)、纳吉(定亲)、纳征(送彩礼)、请期(确定婚期后先告知女方，征得同意)、亲迎(娶媳妇)。因地域差别，各地又大有不同，但实质大同小异。在碛口一带，自古流传下来大致有七个程序：提亲、相亲、定亲、送彩礼、娶亲、成亲、拜亲。一大早，人们吃过饭准备迎亲。一些仪式过后，新郎披红挂绿去迎接新娘。娶亲回来后，村里看热闹的乡亲们已经将路口围了个水泄不通。新郎新娘先回家进行祭拜仪式，然后回到村口，在亲戚朋友的簇拥下要绕着村子走一圈。村里看热闹的人们前推后拥地将新郎的父亲拉到人群里，让他背新媳妇。新媳妇不干，周围的后生们硬是将新媳妇抬起来放在老公公的背上。新郎的哥哥也被人们拉了进来，在众人的起哄下抱起新媳妇。老公公戴的帽子上写着“炒面神”，是表示对一对新人未来生活的支持。胸前用红绳挂着个碗口大的纸盒，里面放的是炒面，脸上擦了不少白面。婆婆穿着喜庆的衣服，走在人群里和亲戚朋友一起舞起伞头秧歌，众亲朋好友在领队的响工的指挥下舞者秧歌簇拥着一对新人，好不热闹，一队人就这么一路热闹地向新郎的家里走去。

下午三点开始吃喜饭，由于地方小人多，这种流水席要吃好几拨。姨姨、姑姑、舅舅等直近亲属还有响工组成乐队的师傅们当晚都住了下来，参加了第二天上午的新婚夫妇拜天地、认大小仪式。晚上，有“二人台”小戏，直唱到晚上11点，村里的人才散去。结婚的第二天上午，新娘新郎开始拜天地，认父母。

图为新郎的家人全部穿上喜庆的服装，公公婆婆和叔叔、婶婶等在村门口。卫波 摄