-什么是不同的欲望？就像面对这半瓶水，你既可以觉得它“只有半瓶”，也可以觉得它“还有半瓶”，看法不同，自然会产生不同的感觉。

　　-讲述深刻的作品，不在于使用什么语言，关键在于有没有思想，在于传播者是否对中华文化进行过认真的研究。

　　-华人走向世界，首先就会面临“和”的问题。心中有“和”，就可求同存异、和谐相处，进而达到天下太平的理想境界。

　　昨晚，著名学者易中天来到成都，给参加第四届世界华文传媒论坛的数百位媒体老总们作“中华文化讲座”。他用浅显、幽默的语言阐述高深的理论，赢得了阵阵掌声。美国《美南新闻》副总编黄丽珊女士感慨地说：“听了这场讲座，明白了一个道理，就是要放弃杂念和私欲，用最简单的方法，追求‘和谐’的办报境界。”

　　白话讲出博大精深

　　昨晚，易中天身着深色短袖衬衫和浅色休闲裤出现在演讲台上，首先就以其特有的风度赢得了大家的热烈掌声。与在央视《百家讲坛》的表现一样，他语气平和、口若悬河，用最浅显的语言把博大精深的中华文化讲得透彻而生动。

　　“在孔子的哲学体系里，‘爱’是核心，而‘亲亲’是逻辑起点。”在讲到儒家思想时，易中天从“亲亲”这两个字讲开来，他说，“亲亲”就是爱自己的亲人，这就是爱的起点，就像数学中的公理一样，这是不可怀疑的。如果连“亲亲”都做不到，那就不叫人了。

　　“什么是‘孝’？孔子归纳为6个字：出必告，返必面。”易中天解释说，孔子认为，在出门、回家的时候告诉父母，免得父母担忧，这就是孝。这一点人人可以做到，但可惜不是每一个人都做到了……

　　矿泉水瓶做演讲道具

　　在演讲过程中，易中天巧妙地利用演讲台上的两瓶矿泉水做道具。

　　讲到韩非子的“以子之矛攻子之盾”，他把手中的两瓶矿泉水变成“矛”和“盾”，并反复做着刺杀与抵挡的动作。为了说明“痛苦是由不同的欲望造成的”这个道理，他又拿起喝了一半的那瓶水说，什么是不同的欲望？就像面对这半瓶水，你既可以觉得它“只有半瓶”，也可以觉得它“还有半瓶”，看法不同，自然会产生不同的感觉。

　　这样轻松愉快的演讲，台下数百名听众听得聚精会神，全场鸦雀无声。

　　“和”是中华文化的宝贵财富

　　最后，易中天把话题转到本次论坛的主题“和谐与发展”。他说，在中华文化中，儒家、道家、释家思想都有一个共同点，那就是“和”。儒家讲“中和”，追求的是把握好“分寸”；道家讲“太和”，追求的是很大很大，甚至大到“没有”境界的“道”；释家讲“圆和”，追求的是效果的圆满。不管有什么区别，这个 “和”是中华文化的精髓和宝贵财富，值得深思和好好运用。

　　易中天说，华人走向世界，首先就会面临“和”的问题。心中有“和”，就可求同存异、和谐相处，进而达到天下太平的理想境界。

　　“您认为用白话讲解中华文化，会不会影响其传播？”一位嘉宾发问。易中天微笑答道，白话古已有之，孔子、孟子用的也是当时的白话，比如“噫”这个语气词，翻译成现代汉语，就相当于“哎呀”；司马迁写陈胜儿时的朋友看到陈胜称王之后宫殿豪华，也用了一些语气词，翻译成现在的时尚语言，相当于“哇噻”。可见，讲述深刻的作品，不在于使用什么语言，关键在于有没有思想，在于传播者是否对中华文化进行过认真的研究。如此直率的回答，再次赢得了大家热烈的掌声。

　　演讲结束后，很多听众冲上演讲台，排队拉着易中天留影，一些嘉宾还希望得到他的签名。看得出，大家意犹未尽。

　　本报记者 向朝阳