慰安妇血泪之地捐赠风波:应“慷慨”还是重私权(4)

　　老人遗愿

　　慰安所展览馆特别“讲述”了李连春老人的故事。她是滇西唯一站出来为自己讨清白的慰安妇。李连春是龙陵腊勐白泥塘人，日军占领她的家乡后，她在割、卖马草的途中，多次被日军强奸。出嫁后因失过身被丈夫家看不起而出逃，途中被日军抓到腊勐慰安所当了慰安妇。被蹂躏一年后，在慰安所打工的同胞帮助下，她才逃出虎口。

　　几年前，她勇敢站出来，公开自己曾经遭遇的苦难，指认日军的罪行。不识字的她说：“我很穷很穷，我一生什么都没有。我最宝贵的是我的身子和清白，但是却被鬼子夺去了。我要到日本去，不是要钱，不是要名誉，我要的是用钱买不到的东西——我的清白。”因为种种原因，她没有成行日本，而在2004年1月10日，怀着莫大的遗憾去世了。

　　“我们不会放弃，我们会想方设法帮母亲完成遗愿。”李连春的女儿高玉兰对记者说，感谢政府修建慰安妇制度罪行展览馆，保存母亲被迫害的证据。“这是国家的灾难，我们希望得到民间团体的帮助，继续对日追诉，更希望国家出面，帮我们讨回公道。”她说。

　　正史

　　“活着的见证者越来越少了，通过展馆，告之世界，警示后人。”

　　野史“登堂入室”

　　“中央拨款200万修建展览馆，这是一个信号，慰安妇制度罪行研究和追诉已经引起中央的重视，不再是民间的小打小闹。” 日军慰安妇史实专家、曾任保山市隆阳区史志委主任的沙必璐说，90年代初，政府、民间基本都不清楚慰安妇制，现在它已“登堂入室”成为“正史”，而不再是“野史”。“这么重要的意义，也许出来打官司的几名董家人还不明白。”她感叹：“这反映出，我们的国民精神教育还很不到位。”

　　苏智良教授告诉记者，类似董家沟慰安所罪行展览馆这样的展览馆，将不会是孤例。此前，中宣部专门开过会，要在全国建一南一北两个慰安所罪行展览馆，一个在云南龙陵，一个在黑龙江。“活着的见证者越来越少了，通过展馆，告之世界，警示后人。” 他说，“在这样的重大历史真相探寻上，在对历史文物、资料的保护上，政府不应该缺位。相对朝鲜、韩国以及东南亚国家，尽管我们做得晚，但也是越来越重视了。”

　　龙陵县委宣传部一名负责人说，无偿捐赠抗战遗址的情况很多，比如李鑫故居，这位革命先烈的后人把家捐给政府做幼儿园，政府专门开辟出一块地，做纪念馆。“那也是个大家族，也没说因为捐赠出现利益扯皮。”她表示，日军对国人的迫害，龙陵县是个重灾区，如今争取了国家的支持来修建这个日军罪行展览馆，“我个人认为，说明国家对这段历史是确认的，对中国远征军在战争中作出的牺牲是认可的，对日军犯下的罪行是严厉谴责的，这是国家的态度。”

　　老宅价值

　　学者们也许不知道，董家后人董淑静等不是因为不明白慰安妇展览馆的意义才主张产权，恰恰相反，他们很清楚这个意义，只是换了一个词，称之为“价值”。

　　董淑静的丈夫黄炜告诉记者，董家大院的慰安所经历，目前被越来越多的人认识，在全世界都有名。“它具有相当高的历史价值和文物价值，将来更是会升值的！也许到达几百万、上千万，相当于整个龙陵县几年的财政收入。”以前，他们家族就想过要如何来保护开发老宅的“历史文物价值”。但因为一个家族的力量太小，而且人员分散在世界各地，无力担此重任。

　　“现在被捐给了政府，由政府开发，也是好事。”他说他还向县政府建议，打造抗战文化旅游链条，形成一条全新的旅游线路。“慰安所的旅游价值不可估量。我们只是希望政府要尊重我们的那小部分私权，以诚恳的态度和我们协商。”

　　龙陵县委宣传部相关负责人表示，董家沟虽然纳入抗战文化旅游，但不是可收费旅游项目，包括抗战广场和抗战博物馆，可以作为一个景点，但绝不会收门票，“没有任何的商业性质在里面。”

　　近两年，随着《我的团长我的团》和《滇西1944》等影视剧的热播，滇西抗战旅游也热起来，游客蜂拥而至。“但龙陵似乎还没有准备好”，沙必璐说，“像松山大垭口遗址，10桌以上的接待能力都没有。”

　　为尽快进行保护开发利用，2009年下半年，龙陵县委、县人民政府决定对抗战遗址进行保护利用规划。松山战役遗址、董家沟日军慰安所旧址、惠通桥遗址、龙陵城区驻龙日军司令部旧址、驻龙日军军政班本部旧址等都规划在其中。目前，龙陵县城建局正在筹划建一个旅游小镇，有人提议在大垭口村设计一条街道、打造旅游小镇、建松山抗战纪念馆。这些景点将与腾冲国殇墓园、抗战博物馆联动起来，共同打造抗战文化品牌。

　　“保护慰安所罪行遗址进行爱国主义教育、地方政府发展旅游经济、保障公民的私有权利，三者是完全可以统一起来的”，苏智良说，“让人欣慰的是，日军在滇西犯下的种种罪行，远征军的抗战功绩，慰安妇血泪斑斑的悲惨遭遇，这些历史正被人们一点点认知和重视。”

　　统筹 郭敏 采写 曹红蕾(云南信息报)