找回丢失多时的“士”的精神，作家在动笔以前，要先问一问自己：我是一个有灵魂的人吗？我会坚持灵魂的信念吗？

　　陆天明说，作家也是人，但必须承认，他又不是一个常规意义上的普通人。作家的写作不是纯私密写作，不只是在给几个红颜知己、蓝颜知己写情书，他的写作必须与国家、历史、民族命运和关于命运的思考相关联，否则就不足以当一个真正的作家。文学要个性化但不能个人化，文学是个体劳动但不能纯私人化。文学个人化私人化就会走上一条逐渐萎缩、自我矮化、自我否定的不归路。他说：“为什么人们会记得路遥，因为路遥用生命写作，每个字都充满作家的使命感。 ”

　　“士”的精神和文学到底是一种什么关系？陆天明说，中国的“士”的精神，就是指知识分子的优秀传统，即以天下为己任，为大道通行而牺牲自己的精神。陆天明觉得我们的作家应该有这样起码的精神。为此，我们就得要找回丢失多时的那种“士”的精神。

　　作家是知识分子中的精英。作家是自己在写作，但不是为你自己在写作。陆天明说：“要成为一个大作家、大艺术家，决定性的因素不是技巧，而是人格。也就是说，在你的作品的字里行间能够渗透出来，去打动、震撼这个世界的肯定不只是你的技巧，而是你的人格，你对世界的关怀，你的终极追求，这是你作品最动人的地方，也是一般作品达不到的地方。 ”在这方面，陆天明有刻骨铭心的体会。比如拿他的作品来说，在那几部产生了轰动效应的作品里，你可以从技巧和美学方面挑出某些毛病，但没法忽略的是它们震撼了亿万观众和读者。他那部《苍天在上》电视剧的收视率是39%，也就是说每天晚上都有将近四五亿人在追着看这部电视剧。当时，小说也一下发行了18万多册。这在那个时候的确是一个难得的奇迹。为什么会出现这样的情况？因为人们从他的这些作品里感受到了一颗滚烫的心，人们觉得作家在替他们说话，作家在表达他们的生命诉求。

　　“好的作家必须与时代、与国家、与民族命运贴近，这是作不了任何假的。作品中体现出来的精神力量和读者的自身经历能发生一种激荡。文学要表现生活的真谛，能再现生活最生动的那一面，这是文学应有的。中国当下比历史上任何时期都要宽松，还会越来越宽松，这是不可逆转的趋势。你把你自己的自我融入到国家、民族的命运当中去，你能坚定不移地去做对国家民族有利的事、对时代进步有利的事，你一定会得到支持。 ”

　　陆天明还举了拉美文学的例子。他说，拉美出过世界级的大诗人大作家，这都是大家知道的。但许多人不知道，这些大诗人大作家曾经都是他们国家出色的革命家，绝不是只顾自己写作的“书呆子”。比如卡彭铁尔曾担任过古巴革命政权的宣传部长，何塞·马蒂、胡安·鲁尔弗、略萨、亚马多、普伊格等人都有过革命家的身份和马克思主义背景，其中不少作家本身就是共产党员。我们还可以看到，离开玻利瓦尔、阿连德、格瓦拉、卡斯特罗、查韦斯等这些杰出的革命家的活动，就无法理解拉美文学。拉美文学的重要遗产之一，就是整体上对社会、对拉美、对整个世界的介入。

　　陆天明说：“当然，在中国，文学和作家所赖以生存的 ‘社会生态环境’同样存在着一些妨碍文学发展的重大问题。但那是另一个话题，今天就不说了。就作家自身来说，归根到底是一句话，我们的作家在动笔以前，在贯穿自己一生的文学生涯里，应该始终把‘士’的精神融合到创作中去，融合到自己的生活中去，作家经常要自问：我是一个有灵魂的人吗？我会坚持灵魂的信念吗？如果在这些方面，我们能够做到的话，相信中国文学能够再迎来一次真正的繁荣。”

　　□本报记者／杨 竞

　　作家简介

　　陆天明 中国作家协会主席团成员，中国戏剧家协会会员，中国电视艺术家协会会员，国家一级编剧。生在昆明，长在上海，两次上山下乡。现定居北京。主要作品有长篇小说《桑那高地的太阳》、《泥日》、《木凸》、《苍天在上》、《大雪无痕》、《省委书记》、《黑雀群》、《高纬度战栗》、《命运》。中篇小说集《啊，野麻花》，电影《走出地平线》，话剧《扬帆万里》、《第十七棵黑杨》等等。同期创作的同名长篇电视连续剧《苍天在上》、《大雪无痕》、《省委书记》、《高纬度战栗》、《命运》播出后，在国内均引起强烈反响。作品曾多次荣获 “五个一”工程奖、国家图书奖、飞天奖、金鹰奖等多种国家级大奖。本人曾获金鹰最佳编剧奖和突出成就奖。 2008年，又被中国电视艺术家协会评为全国优秀电视剧编剧。 2009年被中国电视艺术委员会授予有突出贡献的编剧称号。曾作为有突出贡献的中青年专家，享受国务院特殊津贴。