【东西问】杜建录：宋辽夏金何以都被称为“桃花石”？

　　【解说】中国是一个统一的多民族国家。宋辽夏金时期作为中国历史上又一次民族大融合时期，各民族间的交往交流交融呈现出怎样的特点？近日，“长江学者”特聘教授，宁夏大学中华民族共同体研究院院长、西夏学研究院院长杜建录接受中新社“东西问”独家专访。

　　【同期】“长江学者”特聘教授，宁夏大学中华民族共同体研究院院长、西夏学研究院院长 杜建录

　　宋辽夏金时期是中国历史上又一次民族大融合时期，这一时期民族融合的特点跟南北朝既有相同的地方，又有不同的地方。一个最大的特点：这一时期，周边的少数民族进入到农牧交错的地带，或者一部分农业区。所以他们很快的、就地的融入到当地传统文化里面去。

　　【解说】随着少数民族进入内地，特别是入主中原，各民族交往交流交融加强，少数民族逐渐认同中华传统文化，自认为是中国，如西夏把宋朝称做南朝，把契丹称做北朝，自认为是西朝。可以说，宋、辽、夏是中华大地上的三个兄弟政权，都是中国。因此，古代中亚人把宋、辽、夏、金，都称为“桃花石”。

　　【同期】“长江学者”特聘教授，宁夏大学中华民族共同体研究院院长、西夏学研究院院长 杜建录

　　契丹辽朝认为(自己)是中国，女真占领汴京开封以后他认为(自己)是中国，西夏也认为(自己)是中国，我们都是中华大地上的三个民族兄弟政权。宋、辽、西夏、金都是“桃花石”。

　　【解说】在多民族政权内部交流的同时，各政权间的交流也十分密切，宋、辽、夏、金之间，政治、经济、文化交流从未中断。这种多层面、多维度的交流，到元朝统一中国时，进入内地的契丹、党项、女真等民族和汉族之间是“你中有我，我中有你”。

　　【同期】“长江学者”特聘教授，宁夏大学中华民族共同体研究院院长、西夏学研究院院长 杜建录

　　大量的北方民族，他们(的)一些文化习俗都传到了内地，又加强(丰富)了中国传统文化的内涵，传统文化是在不断丰富(的)过程。这个丰富，就有各民族的文化汇聚在里头，没有各民族文化的汇聚，中华传统文化也不会生生不息，长达五千年的文明。

　　(谢宇 李佩珊 宁夏银川报道)

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