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东西问 | 李树杰:徐福东渡仍有哪些难解之谜?

东西问 | 李树杰:徐福东渡仍有哪些难解之谜?

2022年07月10日 20:09 来源:中国新闻网参与互动参与互动

  中新社石家庄7月10日电 题:徐福东渡仍有哪些难解之谜?

  作者 李树杰 中国徐福会执行会长兼秘书长

  7月11日将迎来第18个“中国航海日”。2200多年前,中国航海家徐福指挥庞大船队,率众带着华夏文明和“福文化”,从中国大陆出发,经朝鲜半岛到达日本列岛等地,开启了比欧洲航海家哥伦布开辟新航路早1700多年的航海之行——徐福东渡。

  如今,“徐福东渡传说”“徐福传说”登榜中国国家级非物质文化遗产名录,显示出重要的历史文化价值和学术价值。作为一种文化现象,徐福东渡也成为中日韩三国的友好象征和共同财富,不仅开创了中国航海史和对外文化交流史的先河,成为中华民族从大河文明进入大海文明的标志,也是和平使者,为东亚文明史和世界文明史作出巨大贡献。

  今年正值中日邦交正常化50周年、中韩建交30周年、中国徐福会成立30周年,再次聚焦徐福东渡具有特殊意义。

  徐福东渡仍有诸多难解之谜

  徐福,生卒年不详,也作徐巿,字君房。徐福之名,最早出现于西汉司马迁的《史记》,后在东汉班固《汉书》、晋陈寿《三国志》、南宋范晔《后汉书》,以及在历朝历代官方正史和中国东部沿海地方史志多有提及。从汉武帝时期东方朔的《海内十洲记》起,志怪类、神仙类故事集也提及徐福。从“诗仙”李白的诗作开始,唐宋及以后的诗词歌赋常有关于徐福东渡的感怀。民间关于徐福的传说流传很广,当代中日韩专家学者关于徐福东渡的著述也非常丰富。

徐福像。<a target='_blank' href='/'>中新社</a>发 中国徐福会 供图
徐福像。中新社发 中国徐福会供图

  公元前219年及公元前210年,秦代航海家徐福指挥着庞大的船队,带着华夏文明和“福文化”从中国大陆出发,经朝鲜半岛到达日本列岛等地。徐福东渡比欧洲航海家哥伦布开辟新航路早了1700多年。

  作为历史命题,徐福东渡还有诸多难解之谜。多年来,在徐福其人其事、故里之辩、东渡动因、出海次数、东渡路线、登陆地、最终到达地等方面,新观点、新看法层出不穷。正是:“多传东渡求长生,谁解圣贤为国行。君臣相约数年后,不信天下不姓赢(这里‘赢’是成功之意)。”

  关于徐福东渡的历史真相,无论拥有多先进的考古技术,或深挖史书材料,也很难得出一致的结论。不过人们正通过世世代代的努力,给予历史一个相对客观公正的答案。

  目前中日韩学界达成的一个无可争议的共识是,徐福东渡把秦时代的中华先进文化传播至朝鲜半岛、日本列岛等地。徐福东渡这一文化命题,早已在历史变迁中形成,并为中日韩三国人民所接受。

位于日本和歌山县新宫市的徐福公园。<a target='_blank' href='/'>中新社</a>记者 王健 摄
位于日本和歌山县新宫市的徐福公园。中新社记者 王健 摄

  “中国华侨第一人”徐福给东亚带来先进文明

  2200多年前,徐福率船队到达日本列岛等地时,当地还处于生产力极其落后的绳文时代。受这支庞大船队的影响,日本列岛从以狩猎采集为主的生产方式,演进到农耕稻作为主的生产方式,并开始使用金属工具。这些先进的生产工具和生产技术同时出现,与徐福及百工到达日本列岛后的传播与教授有关。徐福船队的抵达,推动了日本列岛从绳文时代到弥生时代的跨越。

  徐福东渡将华夏文明特别是“福文化”的种子播撒在朝鲜半岛和日本列岛等地,所传播的当时世界最先进的文化和技术,对东亚地区的生产、科技进步以及东亚文化圈的形成起到了奠基作用。

  不仅如此,徐福东渡还开创了中日韩三国之间用庞大船队友好航行的先河,开创了中国乃至世界航海史的里程碑,成为最早使用桨、槽、帆推进航海楼船,以及借助天文、候风横渡海峡的成功范例。

  徐福东渡在发展海洋文化、探险文化、民俗文化,特别在传播中医药文化、农耕冶金文化、和平友好文化等方面作出历史贡献,形成了独特的徐福文化。

  徐福早已成为中日韩三国人民友好往来的化身。三国成立了许多徐福研究团体,共同确立了徐福在中华文明史、东亚发展史和世界航海探险史上的卓越地位。2015年,中国侨联命名徐福为“中国华侨第一人”。

韩国济州岛西归浦市徐福展览馆。<a target='_blank' href='/'>中新社</a>发 方毓强 摄
韩国济州岛西归浦市徐福展览馆。中新社发 方毓强 摄

  徐福成为中日韩友好象征和共同财富

  自古以来,海洋文化在实现各国人民友好往来、促进经济和社会发展方面起着不可替代的作用。认识海洋、探索海洋是一个民族胸怀宽阔的表现。徐福船队带着当时世界最先进的文明和文化,以和平方式传授给发展落后的异域民族,使朝鲜半岛、日本列岛的政治、经济、文化产生跨越式发展,给当地民众带去福祉。

  作为中日韩三国友好交往的开创者,徐福一直受到三国民众的敬仰。在韩国济州岛,徐福一行留下了“徐巿过此”的石刻,出现了“朝天邑”“赢洲山”“西归浦”“岩高兰”等与徐福文化相关的地名或植物名。日本民众对带来先进文化的徐福更是崇拜有加,把徐福称为“王”或“御”,称为“弥生的旗手”,奉为“丰收神”“冶铁神”“医药神”“纺织神”“造船神”“水利神”“渔业神”等世代祭祀,并设立陵墓、神社、庙祠等进行纪念。

  2014年,中国国家主席习近平在韩国国立首尔大学发表题为《共创中韩合作未来 同襄亚洲振兴繁荣》的演讲,其中提到“东渡求仙来到济州岛的徐福”,以此作为中韩友好佳话。日本前首相羽田孜曾说自己是徐福的后代。可见,徐福东渡对于加强中国海上丝绸之路和东亚命运共同体建设的贡献不言而喻。

  历史告诉我们,有关徐福的传说和故事作为一种独特的文化现象,无论从历史角度还是现实状况看,对中日韩三国的交流交往都起着不可替代的积极作用。

韩国济州岛西归浦市正房瀑布摩崖石刻“徐市过此”,一说“徐市起礼日出”。<a target='_blank' href='/'>中新社</a>发 方毓强 摄
韩国济州岛西归浦市正房瀑布摩崖石刻“徐市过此”,一说“徐市起礼日出”。中新社发 方毓强 摄

  以开放与交流为核心的徐福文化

  徐福东渡这一伟大壮举,不但为人类航海史留下了光辉篇章,还展现了中国古代航海家开放、开拓和勇于探险的大无畏精神。秦代的中国,造船技术、航海技术、地理知识等虽然相对领先,但长时间、大规模地在海上航行必然会遇到巨大风险和困难,甚至是死亡的挑战。

  以徐福东渡为友好起源的中国先民,在文化探索与交流中形成独特模式和基本精神,即相互尊重、互相学习,积极主动地吸收先进文化和创新成就,共享人类文明的伟大成果。开放与交流是徐福东渡的核心,充分展现了中华文明的优秀特质,是今天不同文化交流的理想模式,应该继承和弘扬。

  国之交在于民相亲,民相亲在于心相通。徐福东渡不再是一个传说和故事,徐福文化在中日韩民间深度植根,是三国共同拥有的文化宝库。“徐福文化圈”正处于丝绸之路经济带和海上丝绸之路的新起点,加强徐福文化的研究有利于促进中日韩经济、贸易、文化交流,对建设“一带一路”和构建人类命运共同体具有积极的推动作用。(完)

  作者简介:

中国徐福会执行会长兼秘书长李树杰
中国徐福会执行会长兼秘书长李树杰

  李树杰,中国徐福会执行会长兼秘书长、中国社会福利基金会福文化公益基金执行主任兼秘书长、北京齐白石艺术研究会顾问,1989年被列入中华人民共和国文化部《中国当代文艺界名人录》。1999年编著《中国书画家》,出版《李树杰书法篆刻作品选》。2006年为《军旅诗词名篇——赏析与书法》书写全部百幅楷、隶、行、草、篆作品。2009年创作以英文字母C-H-I-N-A组成的书法“中国龙”,并于2012年在北京人民大会堂发布。2017年登榜民政部《公益时报》100位“中国公益人物”。2022年在研究和挖掘中国“福文化”方面取得突破,编著《中国福文化探源》。

【编辑:房家梁】
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