中新社北京十月十四日电 题:中新时评：被误读的中国美女标准

　　中新社记者 沈嘉

　　想知道自己是不是标准的中国美女？那要看你有没有长宽比例为三十四比二十一的瓜子脸、长度在二十八到三十四毫米的眼睛、最佳宽度为三十二毫米的嘴巴。

　　若侥幸符合，还有包括鼻、齿、耳、发、胸、腰等其它十五个部位的标准将毁灭绝大多数人的自信。这就是昨日问世的首部“中国美女标准”粉皮书公诸于世人的。美，这个历尽古今哲学家和艺术家智慧头颅而未决的问题，似乎有了确凿的答案。

　　现代美容业者并非美女标准的始作俑者。在中国古代小说家笔下，桃面、杏眼、蛾眉、樱唇、雪胸、柳腰，便是美人形象的通律。

　　从古至今，环肥燕瘦，各领一时风流。在女性美已异化为以瘦削为前提的本世纪，美的底线仍是多元和开放的。

　　美为何会被如此追逐和渴望？亚里士多德说：“只要他不瞎，就不会问这个问题。”美诉诸人的本性，愉悦人的心灵，让人情难自禁。

　　在流行审美中，必有权威存在。古有楚王好细腰，在现代，操纵主流观念的是时尚工业和大众传媒。《漂亮者生存》的作者、心理学博士埃特考夫的解释是：“美是廉价小说，由一个拥有巨大产值的行业操纵着，一个又一个幻影从它们的笔下推出，然后像鸦片似地推销给那些多情善感的女子。”

　　从这个意义上说，中国美女标准只属于流行趣味，不属于美的范畴。美一旦被功利性的推崇，便会背离其原旨。自然的元色被世俗的割裂，被如此研究和膜拜的女性美，便只能以误读为前提，以误解而告终。

　　一种传统哲学观认为，美不是概念，而是自由的形式。但这并不排斥美具有指向性和普遍性，真正的美能够形成共识。但在中国美女标准公布后，来自搜狐网的一项调查显示，逾九成以上网友认为根据该项标准拼成的脸不能代表“标准美女”，这些被调查者表示，“世上本无‘标准美女’。”

　　发布“美女标准”的美容业无可厚非，它只是迎合世界的需要——这个按“美丽者生存”逻辑运行的社会才是问题的核心所在。

　　现实生活往往是一个悖论，当人们通过各种手段获得越来越漂亮的容貌时，心灵上的粗陋成了真正的顽症。