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纪念台湾光复 反击“文化台独”

2005年10月25日 08:37

  今年10月25日是台湾光复60周年纪念日。在台湾,泛蓝的国亲新三党各有举办游行、演讲、纪念抗日英雄等盛大纪念活动,以示对这个重要日子的重视。祖国大陆方面亦举办一系列大型纪念活动。60年前的这一天,随着二次大战的全面胜利,中华民族战胜外来侵略者,结束台湾被侵占、遭受殖民统治半世纪的耻辱,广大台湾同胞重新回到祖国的怀抱,再做“堂堂正正中国人”。这一天对台湾、对祖国大陆都有着重大的意义。

  沦陷之后是光复,这来源可追溯至1895年。当年日本侵华,打败清廷,强行迫使清政府签订《马关条约》,割占了中国的台湾和澎湖列岛,引起朝野,包括宝岛台湾官民极大的震惊和愤怒。这段50年的屈辱历史,也正是台湾同胞不屈不挠的反抗斗争史。最初10年,台湾同胞奋起反抗,大概有10万人死于这场侵略和反侵略的斗争,以后10年则有50万台湾同胞被日本人活活杀死。反日武装斗争此伏彼起,持续不断,牺牲了无数台湾同胞。

  粗略计算,整个日据时期,大约有100多万台湾同胞因斗争而牺牲,这样的历史怎可抹杀?《马关条约》签署110年时,吕秀莲竟派专人去感谢日本把台湾给割出来,这种行径无异于认贼作父!

  台湾一些人,尤其是年轻人,已经对这段历史越来越淡忘,这是台湾当局“去中国化”在文化理念、历史认知里种下的恶果。以前台湾有光复节,有放假、纪念等各种活动,现在都没有了。李登辉执政以后,把“光复”改成了“终战”(“光复”是指中国把殖民地台湾收复回来行使主权,“终战”则是日本人回避侵华历史的特有称呼,即战争终结而不是战败了),如今,主张“台独”的民进党也用了这个称呼。

  在这种形势下,台湾泛蓝政党和大陆隆重纪念台湾光复60周年,展示真实的历史,具有重要的现实意义,它是对“文化台独”史观最直接的批驳和反击。

  纪念台湾光复60周年对两岸都有重要的意义。首先这是我们中华民族抗击外国侵略取得胜利的一个重要的标志,因为抗日战争的胜利是我国近代史上唯一一次对外侵取得胜利的巨大成就,所以台湾光复节本身就是抗战胜利的标志。第二,台湾光复再一次使得祖国形成了统一,这一点也是很重要的,它为我们国家今后的发展奠定了一个基础。第三,台湾光复使得本来已经在台湾被部分异化的文化又重新兴起并传承下来,今天台湾岛内传承文化保留得好,首先就是因为光复,因为回归祖国的结果,从这些意义上来讲都是很了不起的。

  对于台湾光复日的纪念,目前在台湾是朝冷野热,这主要是台湾当局与“台独”势力的基本立场就是不承认一个中国,不承认台湾是中国的一部分。

  而台湾光复恰恰是在承认台湾是中国的一部分,所以祖国大陆大张旗鼓地纪念台湾光复,一定会给台湾当局带来很大的压力,至少是政治压力。

  大陆将隆重纪念台湾光复60周年,这是纪念中国抗日战争和世界反法西斯战争胜利60周年活动的一部分。从10月25日开始,将陆续举行系列的纪念活动,其中包括10月25日上午,在人民大会堂隆重举行“首都各界纪念台湾光复60周年大会”。相对于台湾的淡忘和低调,北京这一次大张旗鼓的纪念活动,格外引人注目。

  从现实意义来看,在纪念抗日战争胜利60周年的历史大背景下,北京对于台湾民众持续半个多世纪的抗日斗争,以及对全中国抗日战争以及世界反法西斯战争作出的牺牲和贡献,给予高度的评价。

  当民进党和“台独”势力拒绝面对历史真实,回避“光复”,采用“终战”,力求尽其所能“去中国化”、“文化台独”史观逐渐挤入主流,大陆有必要借纪念台湾光复60周年时机,还原历史的真实面貌。这就是人们期待的实事求是,是大陆对台政策新思维中重要的一步,也代表大陆对台政策立场更趋务实的重大转变,更体现了国家主席胡锦涛所讲的,要把争取台湾民心的工作做到岛内的精神。(来源:澳门日报)

 
编辑:吉翔】
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