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光复的首先是史观

2005年10月26日 10:01

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  这次台湾光复六十周年纪念日台海两岸不同的态度,有些令人恍然。

  在国民党执政的年代,大陆人虽然知道1945年的台湾光复,却对光复日没有什么印象,没有像抗战胜利日、七七事变日这样成为爱国主义教育的重要日期。所以看到昨天的央视新闻里,从南到北,从东到西,北京、上海、南京、天津、重庆等城市都纷纷纪念起台湾光复日来,这一新兴勃发的热情确实让一些人觉得有些陌生。

  而在台湾,这种热情却是不算久远的记忆。曾经是全民的公共假期、曾经固定地加以纪念,只是在民进党执政以后被有意识淡化,在人为塑造“台湾主体意识”的进程中,成为被极力冰封冷冻的热情。

  一个纪念日在两岸地位不断改变,实在是历史的吊诡。

  大陆这边首次高规格纪念,当然不仅仅因为到了六十周年的大日子,而是重新正视历史、把握政治时机的产物。台湾有意识冷淡,当然不是因为忘了光复这回事,而是执政者发现这样的节日对现实政治没有利用价值,反而捆绑住了自己的手脚,于是视而不见,刻意冷藏。

  在台湾,原本光复纪念日这样一个全岛全民的节日,却因为政治的操弄和意识形态的分歧,让一个节日也能成为社会分化的表征。一边厢,有人引吭高歌,集中在礼堂里高唱《保卫黄河》、有人组织台湾光复历史图片展;另一边厢,有人大泼冷水,称台湾光复绝对不等同于回归中国,过去统治者把台湾光复等同于回归中国是有问题的,那不是历史的真相,而是政治教条。

  台湾光复日,光复了大陆的史观,却有人开始制造新的蒙蔽。(摘自新加坡联合早报;作者:周兆呈)

 
编辑:张明】
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