前线用喇叭喊话

　　“蒋军官兵弟兄们……”

　　1953年3月5日，大陆在福建厦门的角屿岛设立了“对金门广播组”，作为第一个对金门广播点，天天对金门的国民党守军喊话。最初使用的扩音器有9只250瓦的喇叭，功率相当于90只普通喇叭一起工作，被戏称为“九头鸟”。

　　本在军中当文化教员的吴世泽，是调到这里的第一批播音员，“我第一篇稿子播的是‘六条保证’，号召他们起义，投诚到大陆来。第一个就是保证不打不骂，第二个就是保证生命安全，第三个就是假如愿意回家的，我们发路费。有立功的，我们还给授奖。”

　　大陆这边的亲情劝导，效果显著。当年国民党撤退时，从厦门沿海带走了许多船夫。一名叫张阿签的妇女，丈夫被国民党带走后，她就经常上广播哭诉，“家里老的老小的小，你让我怎么活？”结果几年后的农历腊月，张阿签的丈夫竟冒着生命危险，抱着一口倒扣的大锅游了过来。

　　这边的喇叭响了不到半年，国民党金门守军也成立了马山广播站，进行“反攻心战”。马山是金门岛与大陆最接近的地方，距离厦门的角屿不过2100米，退潮后更只有约1800米。马山观测站是窥探大陆军事布防的最前线，播音站更是长期对大陆开展“心战”广播。招收的播报员均为由大陆赴台的专业播音员，发音字正腔圆，乍听之下几乎分不出是台湾电台或是大陆电台。

　　但与厦门这边播音员一干就十几年不同，金门岛上的播音员大多是短期轮调。如今家住台北三民路的陈信妹，18岁那年在女青年工作大队服役时，就曾在金门做过四个月的播音。至今她还记得，“大陆那边因为都是沿海，他们有渔民，也有军官，我们就说很多的渔民都纷纷地逃到香港去了，表示他们生活很不好。”

　　马山播音站成立后，国民党军方又在大金门的古宁头、小金门的湖井头，以及大担岛上建起了播音站。同一时期，大陆也相应地在厦门的香山、石胃头以及白石炮台跨海喊话。

　　入夜时分，是跨海喊话的最佳时间。只要没有炮火，每到这时，两岸的大喇叭就会拉开阵势先后响起。“夜深人静，海上没有浪，那个效果非常好，我们一看到这样的环境，就有那种感觉，‘赶快广播，赶快广播。’”陈菲菲说。陈菲菲从1955年调到厦门香山广播站，一直到1985年退休才结束这一工作。

　　在那个年代，透过广播的“争吵”，几乎是两岸惟一的“对话”形式。尽管广播内容针锋相对，但有时也有柔性的一面。有时天气不好，厦门这边还曾对金门官兵喊：“要下雨啦，大家快收被子吧。”

　　后方凭短波“攻心”

　　除金门前线的喊话外，国民党对大陆的宣传工具，还有后方的“中央广播电台”和“中国广播公司”的“自由中国之声”。

　　与“前线”依靠扩音器、近乎原始喊话不一样，“中央广播电台”具有很强的发射功率，电波可以覆盖整个大陆。冷战期间，大陆方面所称的“收听敌台广播”，指的多是“中央广播电台”的广播。

　　据悉，“中央广播电台”的播音员往往模仿大陆电台的腔调，广播内容从时事讲评、宣读国民党当局的文告、到社会新闻等等均有。大陆“文革”期间，“中央广播电台”还由播音员以标准普通话，全文播出蒋介石的“告全国军民同胞书”。

　　大陆当年的“心战”回击，也不限于“前线”。1954年8月，中央人民广播电台对台广播开播。最初，对台的节目做得比较硬，多为政治报告和口号。这个问题后来被周恩来总理意识到，他在1972年8月提出两项改进措施：第一，增加天气预报节目；第二，节目结束时要说“台湾同胞，祝您晚安”。

　　“糖衣炮弹”到处飘

　　光华园，台方金门、马祖一带曾经的“心战”总指挥部所在地。10月12日，当本报驻台北记者陈斌华、赵博来到这里时，发现“铁门紧闭，一片破败，只有大门一侧墙上褪色的雷达图案，透露这里曾经的使命。一旁的‘心战’资料馆已经废弃，被半人来高的野草团团包围”。

　　这座如今闲置已久的庭院，当年是全金门最热闹的地方。很多到访台湾的外国政要，来金门都要到这里放一放气球。

　　韩鼎洛曾在金门防卫部政治作战室担任第二组的组长，人称金门“心战头子”。他介绍说，放气球，就是“空漂”传单，“把传单卷起来放到气球里边，灌了氢气以后，在风向对的时候飘出去。我们的传单完全是柔性的，不骂人，绝不攻击敌人，它跟第一线喊话不一样。”

　　大陆这边也有空漂。曾是“八二三炮战”民兵英雄的洪秀枞说，当年国家比较穷，没有钱买气球，就用猪小肚、风筝来代替。

　　除了空漂，还有海飘。在金门岛的最东端，有个近似V型的港湾，台方称为“复国墩”，此处就是面向大陆的海漂要点。从“复国墩”放出去的海漂品，会随着洋流漂过狗屿湾，在福建泉州的围头被冲上岸。

　　空飘、海漂政治传单虽然热闹，但双方很快就意识到，单纯投放传单的效果非常有限。于是就有了“糖衣炮弹”的空飘和海飘。

　　台湾来的“糖衣炮弹”，主要是日用品，如毛巾、肥皂、背心、尼龙丝袜甚至收音机。大陆“三年困难时期”，台湾的“糖衣炮弹”尤以食物为多，连糯米饭都有。“就是说我这边老百姓的生活，已经达到这样的水平。”韩鼎洛说。

　　大陆的“糖衣炮弹”，往往是土特产品，如贵州茅台、山西老陈醋、金华火腿、西湖龙井茶等等。“他们漂过来，我们也要漂过去啊。”曾在厦门市委机关工作的龚洁回忆说，在两岸心战最热闹的60年代，全国各地送往厦门的物资，都由他安排分发，再被漂送去金门。有时，那些自己享用不了的中华烟、茅台酒，因为风浪整个掉到海里，“我们觉得很心疼。但是想到是政治的宣传品，就不在乎了。”

　　历史尘埃挥别去

　　喇叭、广播高声喊话，“糖衣炮弹”空飘海飘，一转眼，就过了20多年。

　　1979年新年，金门军民发现，从厦门过来的广播，没有了以往的高声指责。取而代之的，是对亲情、对骨肉同胞的声声呼唤。“台湾同胞、国民党军官弟兄们”称呼前面，还特意加上了一声“亲爱的”。

　　是年年初，大陆宣布“停止炮击金门”。而新发表的“告台湾同胞书”，提出“要考虑现实情况，完成祖国统一大业”。曾在广播中用重金诱惑对方飞行员“投诚”之举，也于1980年代末停止。1992年11月，金门解除“战地政务”，回归地方自治，同时开放旅游观光。

　　如今的金厦海域，游船往来其间。偶尔喊出一句口号，也只为了博游客一笑。当年空飘、海漂的茅台酒、收音机，也已堂而皇之地摆上了商店的柜台。尽管“心战”仍在持续，但当年的做法已成为历史的尘埃。

　　2004年年底，福建居民赴金门旅游正式启动，洪秀枞、吴世泽、陈菲菲，这几个隔岸喊话几十年的老人，也相继踏上对岸的土地。“我们一直想去金门，都快想疯了！”如果不是已迁居，他们还想去看看当年打嘴仗的“老对手”们呢。(本专题报道由本报与凤凰卫视《皇牌大放送》联合策划)