旅游不能干扰生态平衡和旅游资源

　　当旅游的人们走到海边，是否想到千百万人的到来对大海、沙滩的纷扰？

　　当旅游的人们走到山川，是否想到千百万人的到来打破了这里的宁静？

　　当旅游的人们走进公园，是否想到千百万人的到来对砖石、草坪的践踏？

　　地球生物与站在世界顶端的人类相比是孱弱的，人类无节制地拥有对诸多生物的生杀大权。同样，旅游给人们带来快乐的时候，也有意无意地破坏着环境。人为的把络绎不绝的游客集中在景区，也影响着微妙的自然平衡，影响着自然给人类安排的生存环境。

　　旅游产生的垃圾对景点环境的污染已经日益显现，有的已经很严重。旅游活动本身对景点自然生态平衡及旅游环境的影响，也愈演愈烈。鉴于旅游区本身设施的不完善和游客素养不高?熏景点垃圾遗弃量日益增加，严重污染了景点水体。我国许多旅游区水体都遭到了不同程度的污染，其中相当一部分旅游水体的透明度、色度、嗅味等指标均超过国家规定的旅游水体标准，漂浮物、悬浮物、油迹污染物正在影响游客感官，使其旅游兴致降低。再如故宫的地砖(″金砖″)因游人踏踩，每年磨损最大达2厘米，现在不得不换成了比较结实的水泥砖和石块。据国外统计，高档饭店平均每天每间客房产生垃圾1.45千克，每个客人每餐产生垃圾0.90千克；中档饭店每天每间客房产生垃圾0.77千克，每个客人每餐产生垃圾0.54千克。这无疑是个必须面对的课题。

　　有些旅游者任意刻画、践踏、采摘、攀爬、不适当的狩猎、野营等等，致使植物资源减少、水土流失、景观破坏等。2009年3月，大陆常州一位到台湾旅游的游客在岛内北海岸知名的野柳地质公园的岩壁上刻下“中国常州赵根大”的字迹，消息不胫而走，在海峡两岸引起轩然大波，大陆社会各界对赵根大的做法谴责不断。63岁的赵根大承认自己行为不当，并解释踏上宝岛很激动，自己文化水平不高，做了错事，向社会道歉。其实岂止在台湾，在八达岭长城砖石上的涂鸦，在华尔街骑牛的中国游客，自由女神像上中国游客的签名，都折射出一些旅游者文明习惯的匮乏。这个事件引起公共媒体对这些人的曝光和谴责，说明了国人文明意识的提升，体现了潜移默化的社会进步。好在这样的旅游者也的确越来越少。

　　当然也有一些旅游者养成了很好的习惯。北京某报社记者章帼艳就是一个酷爱旅游的环保主义者，她看不惯那些破坏旅游环境的作法，每多看到游人在山里丢弃垃圾，她会大声地说：“别这么干！这么好的环境都像你这样成什么了？”有人面子过不去，会说：“你管得着吗？”章帼艳就会走过去和他近距离探讨，直到把对方说服。章帼艳旅游下山的时候都要带上一个袋子和夹子，把沿途的丢弃物拣起来放到山下的垃圾箱内。她的行动无疑正在感染着更多的游客。

　　个体游客对生态的干扰固然值得警惕，而利益驱动带来的短期行为更容易危及旅游生态环境。有的地方政府打着开展生态旅游的招牌，实际经营中却在破坏生态环境。还有一些集团单纯为了经济利益而影响了景观。

　　2007年7月15日，一个争议许久的悬案有了定论：故宫内的星巴克咖啡店正式关门歇业，在苦心经营了6年零7个月之后，星巴克最终离开了紫禁城。

　　其实在星巴克刚刚进驻故宫的时候，就伴随着反对的声音。因为在《世界遗产公约实施行动指南》中有明确规定，真实性和完整性(Authenticity and Integrity)是关于世界遗产的非常重要的两个原则。而文化遗产的商业化——故宫中的“星巴克”恰恰就违背了这两个原则，影响了作为中华文化象征的故宫的可持续发展。

　　撤走前的星巴克咖啡店位于故宫干清门东侧，空场的东北角上，醒目的“STARBUCKS”刻在九卿朝房的玻璃上，在阳光照射下发出代表美国商业文化的耀眼白光。央视经济节目主持人芮成刚当时就指出，星巴克是“不登大雅之堂的饮食文化的代表符号”，影响视作品中也经常拿“遍地都是星巴克”、“星巴克开到白宫”等语言调侃星巴克。自由女神像下不能有星巴克，为何却能大摇大摆地开在故宫内？这无疑是对古老中国文化的不和谐因素。但在巨大利益驱动下，星巴克居然还是坚持了6年半，而最终星巴克离开，也说明了相关主管部门对文化遗产和旅游业的有了新的理性认识。