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上一页 “天山论剑”背后的江湖:传奇武功难敌尴尬现实(2) 查看下一页

2013年08月15日 07:58 来源:北京青年报 参与互动(0)

  掌门人

  ——被讥讽的着装与被质疑的身份

  在8月6日的“天山论道”环节,就有掌门人遭遇挑战,险被搅局。

  “论道”的内容主要是各门派逐一介绍本派的历史、特点等,其间也有大师一时兴起与现场观众“过招”。崆峒派掌门人白义海与一位观众僵持了近两分钟,最后在一句“点到为止”中收场。

  不过这位拿过全国举重前三名、获得世界大力士比赛第五名的民间高手,下场后很给掌门人面子,对媒体承认“他还是比我厉害。”在乌鲁木齐工作的他称自己近年喜欢练太极,这次听说有大师来,就想来和他们比划比划。

  事实上,自11位掌门人抵达伊犁特克斯后,一路上就伴随着调侃、质疑的声音。

  此前他们在喀拉峻草原集体亮相时,很多人都穿着非常鲜艳的服装,在镜头前摆出各种造型,因此被网友戏称为“中老年版cosplay”、“横店跑出来客串的群众演员”。网上也掀起一轮造句风潮——“岳不群已飞身前往!”“张无忌正在前往天山的硬座上!”“灭绝师太下午的航班!”“在下乃四大恶人之首段延庆,正在高速路上摇轮椅中”……

  对于网友的调侃,掌门人自然有话要说。青城派的刘绥滨挺委屈:表演传统武术,穿着传统服装有什么错?难道穿花花公子T恤衫去打太极拳?

  龚鹏程坦言是自己教会了掌门们如何去“包装”。龚说,他们以前不懂得去推广自己,上场就直接穿着一件短袖衬衫。“我说这样不行,毕竟是演出,而且是掌门人,你穿得就跟一般的人没什么两样。”于是在表演舞台上,掌门人有了各自的服装:佛教徒穿上袈裟,道教徒穿上道袍,没有宗教信仰或者武术来源地信仰混杂的就自己设计。

  更致命的质疑来自身份。先是有媒体曝出,被视为“峨眉派发言人”的峨眉武术研究会副会长于铁成发微博称,峨眉本无掌门名号,传承人不会去天山。后又有媒体称,少林寺外联处主任郑书民说,“武林大会跟少林寺没有关系,没有派人参加。”

  龚鹏程觉得许多质疑很可笑。他说,请来的都是每个门派最有代表性的人物:峨眉派现在没有总掌门,但这次来的吴信良是峨眉总会的秘书长、总教练,当然最能代表峨眉;提到释德朝禅师,他说,少林七十二艺都是释德朝一个人演示的。当初跟少林寺联系时,因派不出人来,就请了释德朝禅师。

  面对质疑,光头长髯、乐于和人合影的释德朝不做解释,以“随缘”应答;游玄德则轻描淡写回一句“只论武术,不论俗事”;吴信良干脆自称是峨眉武术联合会总教练,绝非所谓掌门;刘绥滨说他也很“苦恼”,“其实掌门这个称谓不利于团结。或许,‘掌门人’三个字在他们看来更有‘卖相’吧”。

  天山派

  ——小说中的功夫门派与现实中的习武团队

  在之前的外宣中,此次“天山武林大会”一个议题是为传说中的天山派找一个德高望重的掌门。这激起许多武侠迷的幻想和好奇。

  武林中究竟有没有一个“天山派”?游玄德给出的答案是,很久以前有过,但早就消失没有了。

  而龚鹏程认为,“天山派”作为一个武林门派,实际上只存在于文学作品中。“天山派”在近代被公众了解,主要源于梁羽生和金庸的小说。特别是梁羽生的小说规模最大,系统地构建了一个天山派,从明代一直延传到清朝初期。他说,这些影响了公众的认知。

  现实中“天山派”的功法、渊源早就中断了,现在都不太清楚,没有一篇考证 “天山派”的文章。直至目前,现实中还没有创建一个与小说相呼应的、现实的武术门派。

  龚鹏程说,他请来的11门派,在有关部门都是有案可查的。有关部门登记在案的武林门派一百多家,没有“天山派”。

  徐娜说,在《都市消费晨报》上发布了征集“天山派传人”的消息后,让人惊讶的是,“天山派”真的现身了。李世森、方汝楫和施少华就是这个“天山派”组织的创建人。

  此后,在天山武林大会“天山论剑”活动中,为这个“天山派”安排了表演以及与11门派的合影。但后来不了了之。按照龚鹏程的说法,他们不愿配合炒作“这些初涉武术却渴欲成名的粗人”。他对主办方将一场文化展示活动弄成江湖打擂很不高兴,退场即因为此。

  徐娜说他们没有找到“天山派传人”。作为一个企业、一家媒体,也没有确认一个武术门派的资格。有记者表示,“寻找天山派传人”和“推选天山派掌门人”就是一个噱头。

  不过新疆当地的武术爱好者们对“天山派”则有另一番理解。

  方汝楫在他的“交流稿”中提到,上世纪以来,新疆发现了大量绘刻在岩石上的岩画,记录了许多弓马骑射争斗的场面,这些就是古西域武术的真实记录。到了民国时期,同盟会员杨飞霞在新疆任职期间,在天池上修建了八卦亭,练习八卦掌、太极拳,至今其子孙仍在延习。

  在新疆当地影响最大的是甘肃兰州的“八门拳”和宁夏的“天启棍”。被称为“西域拳家”的李世森,在方汝楫和施少华的协助下,从2007年起创编的“天山派武术”套路中,有刀、枪、剑、棍拳等13个套路。有专家称其有“学院派的精致”。

  孙进钢、董燕军及一位在新疆习练咏春拳的青年人认为,李世森、方汝楫和施少华三位老者,在乌鲁木齐武林圈内颇有人气,自称合作创编了“天山派武术”套路,大家早就接受了。孙进钢在天山论道会场表演了一套“八门拳”功夫,一位掌门称赞其门户严密,看得出他练过“童子功”。但能否称其为“天山派传人”,这个定论他下不了。

  方汝楫那天在“天山论剑”会场散发打印的“天山派武术交流稿”时,施少华却在旁边愤愤不平地催促弟子们把写有“天山派武术亚克西”的横幅收起,快快离开天池。方汝楫给天山武林大会下的结论是——“压制我们”。

【编辑:王浩成】

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