核心提示：已故美国女作家苏珊·桑塔格的日记《重生》(Reborn)于2008年12月由法劳·斯特劳斯和吉罗出版社(FSG)出版。四年前的12月28日，饱受癌症折磨的桑塔格在纽约死去。

　　已故美国女作家苏珊·桑塔格的日记《重生》(Reborn)于2008年12月由法劳·斯特劳斯和吉罗出版社(FSG)出版。四年前的12月28日，饱受癌症折磨的桑塔格在纽约死去。此书所收1947-1963年的文字，恰处日记主人心智成形的阶段——14岁花季至30岁的而立之年，就在她31岁时，《坎普札记》将在《党派评论》上发表，桑塔格横空出世的日子就要到了。

　　已故美国女作家苏珊·桑塔格的日记《重生》由桑塔格的独子大卫·里夫编选，乃计划中的三卷本桑塔格日记和笔记的首部，所收1947-1963年的文字，恰处日记主人心智成形的阶段——14岁花季至30岁的而立之年，包括1949年在加州伯克利，1949-1951年在芝加哥，1950年代中期在麻省剑桥，1958年在巴黎，以及1959年后在曼哈顿，不仅再次确证桑塔格才华横溢，涉猎宽广，更可首次深入她多彩而复杂的内心世界：与菲利普·里夫麻烦不断的婚姻(1950-1958)，双性情感世界，对犹太历史与宗教的兴趣，与老母和幼子的关系，她的勃勃野心，自我塑造，以及更为重要的——如丹尼尔·霍洛维茨在《旧金山纪事报》长文中所指出的那样——她从现代主义到后现代主义转变的发端与发展。

　　这是一桩文坛大事，黛博拉·艾森伯格和达里尔·匹克尼亦分别在最近一期的《纽约书评》和《纽约客》杂志刊出长篇书评，既为有机会深入这迷人的世界而欣喜不已，又感到强烈的不安——如艾森伯格所言，“偷窥他人隐私时的焦虑”。但无论如何，这世上的大多数读者，理应为此对桑塔格母子心怀感激。

　　大卫·里夫承认，将母亲的日记付诸出版，委实要承担许多“文学风险与道德负担”，盖因日记过于私密，涉及她生前始终着力避免公开谈及的性取向、野心及对他人的评判。

　　1949年5月底，首次与女性伴侣接触后，桑塔格写道：“现在我又是谁呢，就在我写下这些文字的时候？我的性观念被如此改变——感谢上帝……我不想让理智支配人生，我想历尽所有……不管它令我快乐或痛苦，我会小心谨慎，力避痛苦——我将到处期盼快乐，发现快乐，因为到处都是快乐。”她进一步写道：“我活着……我美……还有什么？”

　　那一年她16岁，已是加州伯克利大学的大一女生。此后转学至芝加哥大学，至18岁毕业。1950年12月，结识28岁的代课研究生菲利普·里夫仅十天后，17岁的桑塔格即与他结婚。几天后，她写道：“我嫁给菲利普，系出于完全的自觉加上对我趋向自我毁灭之意愿的恐惧。”很难解释她仓促的婚姻决定——日后的事实证明这段婚姻极不成功，但日记呈现，桑塔格当时急于嫁人，一个原因是母亲陷入严重的财务危机，大大威胁到桑塔格自订的教育计划。另外一些原因，比如从小缺少父爱，性取向问题导致的自我怀疑和精神焦虑——在当时的社会背景下，她在“正常”与“反常”的自认之间摇摆不定。结婚显然是这些焦虑的最佳解决之道。但1956年9月，她在日记中描写婚后的阴暗：“婚姻的全部要点是循环……争吵最终变得毫无意义……只是复归愤怒的沉默，然后是普通的沉默，然后再从头来过。”

　　一年后夫妇分居，五岁的大卫托给爷爷奶奶，菲利普去了斯坦福，桑塔格前往欧洲，先是牛津，而后是巴黎，继续沉于她终生热爱的文学和哲学经典，并开始关注视觉艺术，尤其是法国电影。巴特、巴塔耶、布勒松、布列东、戈达尔、罗伯-格里耶等人的名字，自此开始比卡夫卡更经常地出现在其日记中。

　　1959年，桑塔格回到美国，定居曼哈顿，离婚，照料幼子，家务事取代了巴黎的艺术更多地出现在日记中。她反思婚姻，写道，再也不“回到旧生活”：“我不能，我不会。现在我可以不假思索地这么说。”

　　日记中也有许多清单：听过的音乐、要买的唱片、要买的书、看过的电影、希伯来语词、印度的神、拉丁语词、计划以斯特林堡风格写的短篇小说，以及自我警示：

　　如“不要

　　1. 公开批评哈佛任何人；

　　2. 提及自己的年龄(以自夸、自嘲，或别的方式)；

　　3. 谈钱；

　　4. 谈布兰戴斯(Brandeis)

　　要

　　1. 每隔一晚冲澡；

　　2. 每隔一天给妈写信。”

　　性焦虑和写作的欲望纠缠在一起，两样都让她欲罢不能。前者让她体会到强烈的“罪恶感”和反社会的身份，“……让我感到更易受攻击。它加剧了我隐身的欲望，隐身于无形。”1960年的一段笔记写道：“写作是件美妙的事。它使我生出日后能给予他人快乐的东西。”此时，她的才华开始爆发，一连串震惊文坛的作品已经指日可待。《重生》的记录止于1963年，一年后，《坎普札记》将在《党派评论》上发表，桑塔格横空出世的日子就要到了。