比如说？

　　白岩松：

　　举个例子，过去大家是一样的受难者，但是陆续看到身边的人重组了家庭，甚至生了孩子，这个时候在比较之中心理问题重建出来，你能理解这样的感受吗？就是过去都住板房的时候，这几个人可以天天在一起喝酒。互相抚慰，但是时间慢慢在改变，有很多人陆续走出了心理的阴影，重组了家庭，包括找到工作等等，可是依然有一些人原地在踏步，这个时候比较之中，他的心理问题变得更加糟糕，等等，包括在我们对口支援的时候，也有人在呼吁，虽然解决了17万个就业的问题，但是为了把工程变得更好，带了大量的劳动者、就业者，没有提供更多的就业岗位，让当地的人可以参与进来，当地人如果更多可以参与进来，对于他的心理支持也是巨大的。所以现在的心理问题是两个，一个是大地震直接造成的，一个是在重建的过程当中，在比较不平衡等等，我觉得都是大家可以理解这样的心态，所以面对这两个的时候，我觉得大家要引起足够的重视。

　　主持人：

　　现在还有一个问题，就是当地的有一些地震灾区的老百姓要安置到其他的地方，这种安置和以往我们所知道的三峡移民安置会有什么不一样？

　　白岩松：

　　其实这次我们都谈到了，这里就存在这样几个问题，我先姑且把那刚才那个心理问题简单再说一下对策，刚才教授最后说了一句关于民间的组织等等，我们眼睛都在盯几个问题，但是其实在做心理救助的时候直接能伸出手，触摸到每一个人心灵的，政府是做不到的，但是政府该做什么，政府该做的是理念上的支持和政策上的扶持。如果把心理救援当成我们长期灾区重建一个重要的环节，政府是做不到的，政府该做的是历年上的支持和政策上的扶持。底下就可以很好的开展工作，另外一个，我们对口的18个省市对口19个支援，包括甘肃在内的，18各省市支持灾区的地震灾区的话，有没有可能在硬件对口的同时开展软件对口，我们的投入已经到了520多亿，我说的是对口支援这块，哪怕拿出百分之一，也就是五个亿，如果能做，每一个省都有各自特牛的心理教授，包括心理的志愿者等等，也在硬支援的同时，也能软对口，软支援，那么这将是一个功德无量的事情，好了，这个姑且不谈。

　　回到你的问题去说，第一，你比如整个北川，原来都在安县的地界里面去建。这几天，一周年一开城，大家可以回去祭奠，好多人就回去了，既是祭奠自己的亲人，也有一种故土难离，你想让任何一个人离开自己的故土，到另外一块新的地方去磨合，重新把它变成一个新的县城，也叫北川，但是心里的感觉还是不一样的。这是第一个问题，他毕竟是要离开自己固有的家园，带着自己所有的家园到一块完全陌生的地方去重建记忆，真的很难。

　　另一个就是在大地震发生了不久，由于要快速地家园重建，因此在征地的时候都是特事特办，我前几天到板房区的时候，我看到在板房区水泥的间歇处，那么一点点地方，水泥的间歇处你说能有多大的地方，都被住在板房里的人种了各种各样的菜我的农民兄弟姐妹天然地对土地有一种感情，但是接下来在家园重建的过程中就面临一个，它的土地在哪里，因为快速被征地之后，归归根到底三十年也到齐了，他的承包，还是要解决它的土地的问题，他的土地在哪里，所以这也是一个心灵家园。包括它的饭碗也在这里，所以这也是一个新的挑战。