日前落幕的话剧《宝岛一村》,虽是二度来沪,依然引发一票难求的局面。这个讲述1949年后迁徙到台湾的国民党军人及眷属乡愁故事的剧作,勾勒出海峡两岸人民息息相关的起伏命运。全剧从1949年眷村的“分房”开始,至21世纪眷村的“拆迁”结束,把眷村的喜怒哀乐、人物的生死离合、社会的时过境迁浓缩在3小时内。时代的荒谬性,又造成别有一番滋味的喜感,不时令人笑得哭出来,或者哭得笑起来。因而,该剧同时赢得了专家和观众的好评。
有生活质感
戏剧谷艺术总监荣广润:该剧不能简单地以悲剧、喜剧,抑或“现代的悲喜剧”去概括——因为其手法与传统意义上的喜剧技巧、悲剧意蕴并不相同,已经跳脱了戏剧现实主义风格中“典型环境中塑造典型人物”的规则。剧中人的生活态度已经超越了“乐观”。所谓的“喜感”,其实是以现代人回望过去的眼光,发现时代的荒谬与可笑,在展现人物悲欢离合的场景时,十分恰当,比如返乡探亲时,台湾媳妇在与山东丈夫过了半辈子后才猛然发觉自己是“二奶”——其夫向她强调:“我们去看的不是我姐,是你姐!”这些充满生活质感的片段,不仅充满真情实感,也相当符合特定情境下的人物情感。
富历史厚度
上海人民出版社世纪文学中心主任邵敏:台湾话剧《宝岛一村》的意义,有些类似于北京人艺的《茶馆》——通过人像展览的方式,展现大时代下具有特殊意义的一代人的命运。这一出戏,老外是看不懂的,只有海峡两岸的人们看得懂。当年,我们之中成千上万的同胞背井离乡,他们在台湾被称为“外省人”。如今,“外省人”又回到家乡,却被我们称为“台湾人”——其实,我们都是自己人,你中有我,我中有你。这一些,要看到这样的文艺作品后才能体会得到。该剧的生活细节、人物塑造、故事选择都值得称道。该剧对台湾人来说是回忆,对我们来说是对缺失历史的认知,使得中华民族的共同体验更为完整。
具文人气质
上海戏剧学院教授方方:通常,我们看不到月亮的背面,但是该剧让那半个月亮转过来了,于是,我们看到了真正的“满月”。台下的我们和台上的“台湾”一起“变迁”,最终知道了走失的亲人是怎么一个活法。该剧的很多画面像是“文人画”,无论是诙谐的、悲情的还是闹腾的,都有久违的文人气质。导演用充满喜感的方式,对付时代的荒谬。有些激情四溢的片段,却并不以百分百的劲道表现——就像山水画的留白。我们很高兴看到台湾选手与我们一起参加亚运会,我们很高兴看到台湾演员在台上演故事,就像看到失散多年的兄弟又回到家里,虽然年纪大了、面目沧桑,但是还能一眼就认出来…… (朱光)
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